客家人纯正的断奶风俗你还记得多少
摘要:客家文化中的断奶记忆,探寻往昔母婴间的深情纠葛。
在过去,当“白罐子”装满了“白糖”,大哥尝了一口,二哥也跟着尝时,那是母亲哺乳的象征。如今,随着营养丰富的奶粉和柔软硅胶奶嘴的普及,我们已不再见到旧时婴儿断奶时那令人心疼的啼哭场景。
“十月怀胎,八月乳浆”,这句俗语描绘了母亲们辛苦的一切。旧日里,即便家庭人口众多,每个婴儿也需享有至少八个月母乳喂养后方可断奶。
断奶期间,母婴需隔离五至六天。这段时间里,做母亲的通常会前往娘家或亲戚家避居,或是在家中躲藏,使婴儿无法接触自己。在突然被断奶后,用米羹替代,不仅味道不同,更引起了婴儿对食物失去兴趣,他们会大声哭泣。此刻,全家的成员既要安抚孩子,又必须坚定地用几乎强迫性的方法,让孩子接受米羹,这种方式被称为“硬灌”。
同时,也有一些母亲在听到孩子们的大哭声而忍不住,要让他们吃回妈妈的话,但每次都这样做,最终可能导致长大后仍然习惯性地吸吮东西。这一现象曾经在上世纪七十年代出现过,有些小孩放学回到家就扑向母亲吮吸母乳,这让旁人笑得合不拢嘴,说:“羞死人!羞死人!”
然而,在这个过程中,全家的成员给予的是充满爱心和安慰。到了晚上,通常是祖辈与新生儿一起入睡,因为祖辈拥有哄孩子的经验。当夜深人静,小孩醒来想要吃母乳时,如果真的哄不过来,就会将自己的胸部给予他们。这叫做“冇乳”,即没有出汗感潮汁的小腹,而小孩抱着这样的胸部就会感到满足,从而安静下来。
此外,“阿婆的乳嘴大家吮得”的说法源自于兄弟姐妹小时候都曾经体验过这种待遇,现在则用来比喻老祖宗留下的财产,每个人都能得到一份分配。而当躲避不到的地方偶尔被发现,小孩自然会哭闹,因此需要像躲猫鼠一样迅速隐藏起来,以免影响整个计划。如果一切顺利经过四五天之后,小孩基本上不会再想喝母乳,只剩下正常进食,所以这一切终于圆满结束了。