无为方能无所不为宗教艺术的擦擦之美

如同玛尼石遍布各地，获得崇拜，“擦擦”也在不同地区广受人们的喜爱。它是一种类似于玛尼石的人造品，其特点与之有别：一是玛尼石通常是天然白色，而“擦擦”则由泥土制成；二者在大小上，玛尼石呈现出巨细不一，而“擦擦”普遍较小；三者在移动性上，玛尼石多固定不动，而“擦擦”则因其轻便可随身携带。这个词语来源于梵语，其含义超越字面意义，指代泥塑的小佛像。

首先，我们探讨其质地。“擦erase”的制作通常使用高质量的泥土，这决定了最终产品的坚固程度。在墨竹工卡县，“wipe erase”的名声远播，其中原因之一就是该地区土壤适合制作这些艺术品。在制造之前，一定要准备好模具——铜、铁或木质模具，以适应各种不同的设计需求。生产过程简洁明了，只需将湿润的泥土填入模具中制成泥坯，然后晾干即完成。但这并不意味着它们结实耐用，因为通常会进行额外的烧制步骤，使得原本的是非而变为陶器般结实且美观。此外，还有一些原色的“wipe erase”，以及彩色的版本，如黑色、红色和兰色，有时还会涂以彩绘，使其更加丰富多彩。

由于地域差异，不论是材料还是工艺都体现出独特的地理标志。对熟悉的人来说，只需观察一下“wipe erase”的质地、烧制程度、形状和颜色，就能辨识出它来自何处。虽然泥土是制作基础，但并不是唯一选择，有时候还会混合其他贵重物资，如金银珠宝等，使得这些作品显得更加珍贵。而更为神圣且昂贵的一些作品，则使用骨灰与泥土共同制造，这样的作品更能体现宗教价值。

至于那些被尊奉为无价之宝的是一种特殊类型，被称作"布嘶"（Wipe Erase），这种特殊性源自用于制作材料——含有盐巴及藏药的大理岩水。这仅限于少数几位可以实行塔葬仪式的人物，如班禅大师。在他们圆寂前，要对肉身进行严格处理，并使用盐巴和藏药吸干身体内血液的一切残留。这批浸透了血液的盐巴及药材所制成的"Wipe Erase"就成为了一份不可估量的心灵寄托。

"Wipe Erase"作为信徒们寄托心愿的地方，被广泛供奉在山顶寺庙旁边，或江河湖泊中、大路交叉口处。在道路中央或交叉口，为方便存放，便修建起类似民居建筑-"Wipe Kangs"-专门用于存放此类物品。此外，也有人将"Wipe Erase"置放在大佛像内部或佛塔中心，或直接随身携带作为护身符。一句话,"Wipe Erase", 玛尼石,经幡一起，是人们祈求生活安康必经之路。