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修真十书卷之五十八黄庭外景玉经注上揭秘对无为而无不为的理解震撼人心

老子,天地之先,人间之后,有三十六校七十二名,胞李母八十二年而生,以《黄庭》遗世。周循运复,道自然毕竟。得其人则受跪拜,不得者万世勿语。老子恬淡自然,与八极周流,无常莫测,可摄符箓、总校诸神。

黄庭在头中,有明堂、洞房、丹田三处。在眉间一寸为明堂、二寸为洞房、三寸为丹田,是上元也。两半于洞房生赤子,即真人也,在明堂中字子丹,以行气导引闭目内视安心定志混沌无涯致精上流泥丸运真人。

幽阙两肾如覆杯却着脊去脐三寸,上小下大,又有日月命门及脐下也。呼吸喘息气出为呼入为吸庐鼻谓吐故纳新之要眉间却入三寸为丹田宫引气从鼻入至丹田玉池清水口中津液灵根舌常啄齿漱液灌溉舌根令人昼夜修行不懈可得长生存思脾中有子母从胃管入脾中着赤衣下丹田之门钥无妄开两肾在阙门之门地官之楼生气之府上通耳耳在头两边故曰巍巍

玉池口清水上生肥舌根卷舌根行之一勿令凋燥常存其神久寿不衰常存思心中赤子着赤绫绛衣居丹田古凶缓急可驱使云:黄庭者脾也在太仓之上下有脐中央神治其中矣关元在脐下三寸元阳前悬精如镜明照一身不休是道

幽阙者两肾如覆杯却着脊去脐三寸上小下大又有日月命门及脐下也呼吸喘息气出为呼入为吸庐鼻谓吐故纳新之要眉间却入三寸为丹堂宫引气从鼻至至丹堂玉池清水口津液灵根舌常啄齿漱液灌溉舌根令人昼夜修行不懈可得长生存思心中赤子以养脑方九不死得长生也

五藏之一帝王居中央众神会于赤子的侧云:五藏之一帝王居中央众神来会于赤子的侧云:五藏之一帝王居中央众神来会于赤子的侧云:五藏有一帝王最居中央众神来会于赤子的侧云:

魂魄常住万神不倾恬淡无欲恐惶自安宁守上部灵根即龟唇守中心部灵根即腹守低部灵根即阴固定意寂寞守虚情身体安宁心太平玉房乃鬼所出往来精神自达太仓乃食所时思念非饥渴便绝邪弃俗关闭精路可得长生命室乃光明洞房恒思真人生成其中若忘则失清静独处焚香思真与凡言语六府胆胃膀胱大肠小肠皆都府须洁净十二虚无自然先离道远不知其真知自然先则见形与凡言语能知自然则见形与凡言语能知自然则见形与凡言语能知自然则见形与凡言语能知自然则见形与凡言语言意以道而立不得动不能动不得食不能食不得眠不能眠不得色不能色不得闻不能闻不得虑不能虑不可学不可说不可问不可求难以穷难以窥难以觅难以获难以保难以持易贪易怒易喜易忧此等六情随风转变化莫测故称黄庭外景玉经注法对无事而作一切物皆备给一切物皆备给一切物皆备给一切物皆备给所有事都已尽了完美的境界所以我只需坐下来享受这个过程就足够了

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