常应常静之修真十书卷夸张黄庭外景玉经注上
老子，天地之先，人间之长生者。《黄庭》乃其遗言，以道自然为基准，运周而反复。得其真传者，跪受而不敢忘；不得则万世莫谈。老子恬淡自若，如八极周流，无常变化，用符摄箓，使诸神皆服。
黄庭在头中，有三处：明堂、洞房、丹田。这三处即上元也。两眉间一寸为明堂，一寸半为洞房，再一寸半为丹田，此即真人所居。在此思虑慎重，不失赤子的本性。
行气导引，闭目内视，安心定志，将精力上涌，如泥丸般纯净。此乃修炼真人的方法。在丹田有君臣父母关系。一说黄庭是脾，它位于太仓之上，与中央神相守。
幽阙是肾的位置，而日月命门在脐下。当呼吸时，让气从鼻入至丹田，此乃养气之法。玉池清水，即口中的津液与舌根相结合，是灵根的源泉。
通过修炼，可以使身体永远年轻强壮。而存思脾中有子母，从胃管入脾中，以赤衣被裹。这须下丹田之门才能开启，而这扇门需谨慎以金关玉钥锁住。
两肾位于阙门的地位，是生气的府库，上通耳窍，因此坚固如巍巍大山。而脐下三寸的地方，其气微妙，在存时存在，在忘时无形，又易失去，所以称作微妙。
玉池，即口，也是津液汇聚的地方，上生的肥肉正是这种津液汇聚于舌尖所致。灵根，即舌根，每当行走勿令舌干燥，只要常存其神，就能久保不衰。
常思心中赤子的本质，便如同穿着绛色衣服居住于丹田，这样便可驾驭一切变故。此外，还有一个解释：黄庭即指的是脾，它位于胃和小肠之间，是中央神所居的场所，对调节全身器官功能至关重要。
让人们闭紧精华，不妄泄露；还精补脑，就是不死之道。此外，还要常存思念心中的赤子，那么身上的疾病就不会出现了。如果能守护好这个原则，就不会有灾难发生。在修炼过程中，要用鼻吸取空气，然后将其送往丹田，这就是养生的秘诀。当精华充盈体内，便可以获得天赋予我们的美德和福祉了。这也是为什么叫“受庆”的原因，因为你的身体会光彩夺目，让人敬畏你。你必须守护好那里的精华，并且对自己保持警惕，这样就可以避免邪恶侵扰了。如果能够正确地引导自己的精神力量，你就会发现自己已经拥有了一种超乎寻常的能力——控制自己的生命力，使它变得更加强大和健康。你需要通过不断地练习来提高这一能力，最终达到真正长生的境界。不断地向内追求，那个虚无的中心才会显现出来，你将发现那里藏着你所有未曾发掘过的一切潜能。一旦你找到那个核心，你就会明白什么是真正的人生意义——一种静默而深邃的存在状态。但愿每个人都能够找到自己的道路，无论多么隐蔽，都有一条通往永恒生命力的路等待我们去探索和实践。在这个旅程里，我们将遇到许多挑战，但只要我们保持信念并坚持下去，最终一定会达成目标，因为只有那些真正理解自然的人才能够实现他们最深层次的心愿——成为一个长生不老的人物。
