弥勒菩萨赞叹的黄庭外景玉经注上自云霄下至五行修真十书卷之五十八深邃如海广阔无垠

老子者，以先天地而生，后天地而存，有三十六校七十二名，及胞李母八十二年而生，因作《黄庭》以遗后世。运周反复，道毕自然。得其人，则跪而受之；不得其人，则万世勿语也。

老子恬淡自然，与周流八极相随，其变化莫测自有符摄诸神之能。此道无二家，无亲可亲，与善人同道永恒。

黄庭在头中，其中明堂、洞房、丹田乃是三处要地。两眉间却入一寸为明堂，一寸为洞房，再加上三寸即是丹田，这三处便是上元之一。在此法中，当思赤子化为真人，不失其所，在明堂中字叫子丹，从此知一者居于其中。

行气导引闭目内视安心定志，将精力上升至泥丸，便成真人的境界。在此法中有君臣相守在明堂，有父母相依靠在后洞房，而夫妇俱在丹田之间。一解云：黄庭乃脾也，在太仓之上长尺余，是脐下三寸处。这脾主管中央神治理其中矣。

幽阙则是肾也，如覆杯般紧贴着脊背，从脐下去三寸，上小下大，又有一日月命门位于脐下。这呼吸喘息气出为呼气入为吸气，是鼻子的吐故纳新之要。而眉间却入三寸即到丹田宫，是引气从鼻入至丹田的法门。

玉池清水口中的津液也灵根则舌也是常啄齿漱液灌溉舌根。这修炼使身心昼夜不懈，可得长生益寿。

存思脾中有子母，从胃管进入腹部着赤衣。不轻易开启那最低层次的秘密，即便如此，也需谨慎处理不可妄动。如果能够守护好这部分，那么就可以了结一切问题，使生命更加稳固和持久。

两肾位于体内的地官楼穴，是生命力的来源，上通耳朵听觉功能强盛，因此称它巍巍坚固又微妙难以捉摸，但若能保留，就存在；忘记了，它就消失了，所以说微妙难以捉摸。但若能掌握这点，就可以让身体健康持久下去，因为这就是修炼的关键所在——保持精华与活力，不让它们逃逸或泄露出去。

玉池口中的津液聚集于舌尖，为舌上的肥满象征，这就是养生的根本原则。当你学会如何调节这一点，你将明白这个过程及其重要性。你需要时刻注意你的心神，让它始终与那个初期纯净状态保持联系，那个被称作赤子的本质状态，让它成为你行动指南，你就会发现自己变得越来越健康、强壮且不老化，因为你已经触碰到了真正的人类潜能——一种超越时间限制和病痛局限性的力量。