老子道德经带拼音全文中的七情六欲犹如入道之门墙立山穷
"七情六欲"，即指人心中的七种情感和心理状态，以及由六个感觉器官引发的各种感受。其中，“七情”包括喜悦、怒气、悲伤、快乐、爱慕、恨恶以及渴望，这些感情是人类正常的心理活动，但如果它们的变化过度或失去平衡，就可能影响到人的身体健康。《上清经》中提到：“六欲务尽，七情宜除。”这意味着要控制和克服这些欲望和感情，以达到精神上的平静。《太上老君清静经图注》则进一步解释了“七情”的含义，它说：“喜多伤心，怒多伤肝，哀多伤肺，欲多伤脾，爱多伤神，惧多傷胆，恶多傷情。此为七情牵心之傷也。”这里列出了每一种正面或负面的强烈感情对应的心体系统损害。
至于“六欲”，则指的是眼睛、耳朵、大脑鼻孔、小舌和全身五官，以及意念，它们分别代表着视觉、听觉嗅觉味觉触觉及思维等方面的刺激。这些建立在《太清元道真经》中，其中说：“人不能长存者……因六贼妄生。目妄视耳妄听鼻妄香臭口妄言味身妄作役意妄思虑故终不能归根也。”这意味着由于我们的五官常常被外界刺激而迷失方向，因此难以达到内心的宁静与自我认识。
因此，在道教看来，“七情六欲”不仅是修行道路上的大敌，也是需要我们不断警惕并努力控制的一部分。在修行过程中，我们应该时刻反省自己的行为，并防止这些无意识的反应干扰我们的内心世界。（摘自《中华道学百问》，北京白云观李信军道长编著）
