老子道德经感悟在自然中的体现天然道观的养生之道
我深入探究了道教的养生说，发现它根植于中国本土，与儒家和佛家共同构成了中国传统文化的三大支柱。道教的思想渊源可以追溯到黄帝时代，拥有四千七百余年的历史。老子是道教教义的理论基础，他所著五千言《道德经》被尊奉为主要经典。道教主张清静无为，并相信通过一定的手段，可以实现长生不死、肉体飞升成仙。
英国学者李约瑟博士在研究中指出：“道家思想从一开始就有长生不死的概念，这种想法对科学具有重要性。”这种神仙思想与古代长生的愿望紧密相连。在庄子的描述中，那时人们心目中的神仙形象是肌肤如冰雪，绰约如处子，不食五谷，只吸风饮露，乘云气御飞龙游四海之外。
西晋著名道士葛洪在《抱朴子内篇》中阐述了成为神仙之路。他认为人人都能达到这个境界，但需要艰苦努力和辛勤学习，如黍稷可播种得佳禾一样。葛洪强调了人在生命养护方面的主观能动性，并坚信通过自身努力能延年益寿乃至长生不死。
为了达到这一目标，道教提出多种养生方法，如服食、导引、行气、房中术等，以此使人达到神仙境界并成为家族成员。这些方法被认为能够帮助人达成长生不死、羽化飞升的心愿。
由于注重养生和崇信神仙，道教将诸多养生的技巧收集而编入其经籍。这包括外丹内丹、二气吐纳、三焦辟谷等，对世界人类学医药学养生活动宇宙学自然学等领域做出了巨大贡献。
历史上许多知名人物以其对国家社会百姓贡献而闻名，其中有些关心天下苍生淡泊名利，如姜子牙诸葛亮刘伯温等。但更多的是那些懂得如何保持健康快乐的人，比如彭祖，他以800岁高龄闻名遐迩，其養生的秘诀包括促进血液循环，加速新陈代谢，以及调整呼吸及结合动静健身法门。
最终，我认识到养生学是 道教核心内容，也是其追求终极目标的一部分，没有这份文化遗产，我们将失去理解中华传统生活方式的一部分，同时也会削弱 道 教 的存在意义。（待续）
