道德经一八一章全文拼音解释坑儒之辩在人物面前展开
文人宗国,提到中国古代的神兵利器,不是刀剑,而是文人的口诛笔伐。秦始皇因结怨于文人,便遭受了“焚书坑儒”的千秋大罪。关于“坑儒”,有待商榷,可能是“坑方士”的讹传。
《史记》中记载,事件起因于两个术士侯生、卢生的畏罪潜逃,他们诳称与神相通,但未能为秦始皇求长生之药,只好逃亡。逃前,他们却非议秦始皇的专权和刑杀政策,这引发了秦始皇的大怒。他命御史审问儒生和方士,结果共牵连460多人,被活埋。这一事件后世往往与焚书并列,但有些学者认为被杀的人员主要是方士,并非儒家学者。
《史记•儒林列传》中提到,“及至秦之季世,焚诗书,坑术士。”说明被杀的是方术士,而非儒生。此外,当时及后来很长时间内,儒家学者均平静对待此事,只有西汉经学家孔安国在《尚书序》中明确指出:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒…”唐人颜师古引卫宏《诏定古文尚书序》中的说法,则指出秦始皇不仅“坑儒”,还曾两次进行这样的屠戮。
然而,有些历史资料表明,对此次事件的看法存在争议,一些大儒如韩愈、司马光,都不说“坑儒”,而说“屠术士”。综合来看,最可能的情况是 Qin Shi Huangdi 被欺骗后,用这个借口报复那些他认为背叛他的方术之士。而后世文人的描述,或许也是一种报复行为。