老子道德经1至54章中的坑儒之辩在人物身上展开
文人宗国，古代智者，以笔墨为兵器，名动天下。他们的言辞犀利，能够使敌人深受其害，如同秦始皇被文人的口诛笔伐所困扰一样。秦始皇不仅焚书，还有所谓的“坑儒”，这两件事在历史上并列而闻名。但是，“坑儒”的真实情况却颇为复杂。
据《史记》记载，“坑儒”事件是由两个术士侯生和卢生的畏罪潜逃引起的。这两人曾向秦始皇求长生不老之药，但未能成功，便逃亡了。然而，在逃亡前，他们对秦始皇进行了一番非议：“始皇为人……专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用”，“上乐以刑杀为威”。这些话语激怒了秦始皇，他认为这是诽谤，所以便命御史审问那些与侯生、卢生有关的人物，并且株连多方，最终导致460多人被活埋。
不过，有些学者认为，这个称作“坑儒”的事件可能是一种误传或夸大。在他们看来，被杀的人主要是方士，而非儒家学者。而且，从《史记•儒林列传》中可以看出，被杀的是术士，而不是儒生。此外，当时及后来的许多 儒家学者都没有提到过这样的事件，因此也有人推测，这只是对方士的一次迫害，而不是针对儒家的迫害。
尽管如此，对于这一事件的描述仍然存在争议。在一些文献中，它被描述成一次针对儒家的暴行，但也有很多证据表明，这些说法可能是后来人们为了批评秦朝而编造出来的。不过，无论如何，一点都不否认，那些因为不同意见而遭受迫害的人们付出了沉痛代价。
总结来说，“坑儒”这个概念在历史上的确实存在争议，但无疑它已经成为一个标志性的象征，用以反映当时权力与知识分子之间尖锐冲突的结果。
