人物探索悟透天道规律的中国传统宗教与学术演变论
我读过老子,深受其影响。他是否为唯理主义者,这个问题颇有争议。《老子》虽简短,但蕴含深刻的智慧。在第21章中,“信”一词与现代概念中的“信息”相似,指一种内在的、不可见的力量。这与庄子的“天籁”(乐)相呼应,也就是所谓的宇宙本质。老子的道,是指自然界运行的周期性规律,他强调这种规律是社会秩序建立之基。
然而,《中国哲学史》中的许多解释往往将中国哲学框架于西方唯物论和唯心论之间,这种做法显得牵强。中国传统哲学并不适合被归入这些二元分类框架,而应该独立理解。西方唯物主义起源于希腊哲学,而中国哲学则以生命为核心,不同于机械物理论而更接近有机体。
至于我的观点,我认为中国哲学思想史是一个由天文和人文两大因素驱动的过程,从夏商以前太阳崇拜转变到周代北斗崇拜,再到春秋百家争鸣,最终秦汉时期儒家成为主流文化。此后魏晋玄学带来存在主义思潮,宋明新儒学强调名教价值观,而晚明清朝士人则倡导经世致用实用主义。这是我对两千年中国传统宗教及学术演变的一般看法。