人物探讨道德经全文及译文论述坑儒之争
文人探讨《道德经》全文及译文，论述"坑儒"之争
在中国古代，文字是最为凶猛的武器，它们能够穿透时间和空间，对后世产生深远影响。正如尹宗国所说，秦始皇虽然拥有无数的宝刀和名剑，但这些都无法与那些能让人死后不得安宁的口诛笔伐相比。秦始皇曾因为结怨于文人而遭遇了“焚书坑儒”的悲剧，这一事件使他成为历史上的千秋大罪。
关于“焚书”，事实确凿无疑，但“坑儒”这一事件却存在许多疑点，有待商榷。据《史记》记载，这场悲剧是由两个术士侯生、卢生的畏罪潜逃引起的，他们声称自己与神相通，并哄骗秦始皇寻求长生不老之药，最终逃亡而导致误会。此前，他们在逃亡之前曾对秦始皇进行非议，不可再为他们求仙药。这时，秦始皇愤怒至极，将所有被牵连的人全部活埋，因此这一事件往往与焚书并列，被称作“焚书坑儒”。
然而，有些学者认为，“坑儒”可能是一种误传，其理由如下：首先，《史记》中记录的侯生、卢生并不属于儒门学士，而是方术之士；其次，被杀者的罪名是诽谤，而非信仰传播儒家学说；第三，《史记•儒林列传》明言被杀的是方术士，而不是儒生；第四，即使当时及后来很长时间内， 儒家学者平静对待此事，也未见有提到此次事件。
尽管如此，一些大儒如韩愈、司马光仍将此事视为“屠术士”，反映出历代对于这场悲剧有不同的认识。而西汉经学家孔安国在《尚书序》中直接指出：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑 儒。”东汉哲学家王充也提到了这一点。他斥责流传中的以焚书坑 儒 为一事，并增大被杀人数，但同时也认为这是真的。
唐朝颜师古引卫宏的话说，秦始皇不仅烧诗书，还两次把七百多位贤良之士活埋。但卫宏的话有些传奇色彩，而且没有具体时间佐证，因此很多人质疑其真实性。
总结来说，如果我们从现存文献来看，那么似乎确实在一定程度上存在了一种错误理解，即将整个事件归咎于对付文人的报复行为。在这种情况下，我们应该更加审慎地分析历史资料，以便更准确地了解过去发生的事情。
