道家十大经典书籍人物的坑儒之辩
文人之口诛笔伐,乃中国古代最为神秘且恐怖的武器。它能让敌人死后依然不得安宁,如同秦始皇那般强大的帝王。然而,“坑儒”这一事实,却在历史上充满了疑点和争议。
据《史记》记载,这起事件是由两个术士侯生、卢生的畏罪潜逃引发的。这两人自称与神相通,哄骗秦始皇求长生不老之药,但未果,便逃亡。在逃跑前,他们却提出了对秦始皇的一些非议:“始皇为人……专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用”,“上乐以刑杀为威”。这明显是在诽谤秦始皇,不可再为他求仙药。
于是,秦始皇大怒,将御史审问儒生和方士,并欲寻找侯生、卢生,最终牵连了460多人,被活埋。这一事件被后世并列于焚书之下,以“焚书坑儒”形容。但有学者认为,这可能是一场针对方士而非儒家的迫害,因为被杀者的罪名是“诽谤”而非信仰传播儒家学说。
《史记•儒林列传》中也明言:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士。”说明被杀的是方术士,而非儒生。此外,当时及后来很长时间内,儒家学者均平静对待这一事件,只到西汉中期才开始将其视作“坑杀术士”。
历来关于此事的看法各异,有些大儒如韩愈、司马光,都不说“坑 儒”,而说“坑杀学士”或“屠术士”。但历史上的占上风看法,是认为秦始皇坑杀的多数是儒生而非术士。唐朝颜师古引卫宏《诏定古文尚书序》,指出秦始皇不仅烧诗书,还曾两次大规模地屠戮文人的生命。而另一种观点则认为这只是一个利用机巧手段消灭方技高手的案例,并没有实际存在的大规模屠戮。
因此,对于这个问题,我们可以看到,无论从哪个角度去理解,“坑 儒”的真相似乎都充满了迷雾和猜测。不过,从文化发展来看,无论是否真的发生过这样的惨剧,它对于中国文化和文学发展所产生的心理影响也是不可小觌的。