道教文化探索正月初九玉皇诞与道德经智慧在社会的应用
（图片道教之音制作）正月初九，人们纪念天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，这一天在道教中被称作“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”的生日。为了庆祝这一特殊日子，人们会举行盛大的祭典活动，从午夜零时开始直到凌晨四时，每当此刻都能听到不停的鞭炮声。
在这场隆重的仪式中，一张长板凳或矮凳被摆放在正厅的天公炉下，上面铺着金纸，并堆叠成高八仙桌作为“顶桌”。桌前还围上吉祥图案的桌围，后面则设有一张“下桌”。在“顶桌”供奉的是彩色纸制成的神座，象征着玉皇大帝宝座；香炉、红纸面的三束线和清茶三杯摆放在中央；烛台旁边是五果和六斋，是用来祭祀玉皇大帝的一系列物品。而在“下桌”供奉的是五牲和甜料，以及代表人之长寿的红龟粿。
在进行这些祭拜之前，全家大小都会先斋戒沐浴，以示对玉皇大帝尊敬。此外，还有禁止家人晒衣服或倒垃圾桶等禁忌。在选择祭品时，如果使用牲畜，则必须使用公鸡而非母鸡。如果是要还愿，那么通常需要全猪或全羊作为代替。
一些虔诚的人们认为，在家里进行这些仪式仍然不足够，所以他们会连夜赶往各地的大庙去礼敬，如台南终义路的天坛、高雄的天公坛、木栅指南宫等，每年农历正月初九，都会热闹非凡。
此外，这一天还有一个叫做安太岁的心愿回馈仪式。当年与太岁冲犯的人，可以前往庙中写上自己的姓名和年岁，再投入一点香油钱，就可以由庙方负责供奉了。另一种方法是在新的一年，用平日盛米用的米筒围起红色片，让它成为一个小型的小炉子，然后写上“太岁星君到此”，每日供养即可。
正月初九，也是一个回馈心愿的大好机会。在过去一年里，有许多人许下了自己或亲人的巨额愿望，而这个时候，他们想要将那些未实现的心愿归还给命运。这就是为什么很多人选择通过祭奠这种方式来还愿，因为欠下的因果债总是需要偿还，不然可能对未来造成不利影响。记住，无论何种方式，只要你当时许下的那份心意能够得到满足，即使是在不同的环境和地点，你也应该以同样的方式去回馈你的心愿。不过，也有人倾向于这一天既能为玉皇大帝进行崇拜，又能一次性地解决所有未来的因果债务，因此他们选择将两者结合起来执行。传说这样的做法能够获得最好的效果。
