修真十书卷之五十八黄庭外景玉经注上对道法自然的理解超越凡尘洞悉乾坤
黄庭外景玉经注上：对道法自然的理解，超越凡尘，洞悉乾坤。老子之道，在于修真养气，以至于得长生。黄庭者，在头中，有三处是也，即明堂、洞房、丹田。此三处为上元，一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为丹田。在此之中，有君臣父母夫妇之分。
脾者，为中主，是中央神治其中矣。关元在脐下三寸，是元阳之门。在此之上，有日月命门。呼吸喘息，如同鼻的吐纳和引气入丹田。
玉池清水，即口中的津液；灵根，则舌也，当常啄齿漱液灌溉舌根。存思脾中有子母，从胃管入脾中着赤衣。
两肾在阙门之下，地官楼生气之府，上通耳，最巍巍；其气微妙，不存则无，又易失故曰微。玉池即口，也是津液会聚舌上的肥泽。
灵根则舌根，当卷舌根啄齿行之勿令凋燥常存其神久寿不衰。此乃修行以致长生也。
常守养心神，以绛丹衣出入，无灾害可却众邪。此乃精念心神思不止内见赤子身无病也。这便是修真养性的要诀了。
以鼻引气入口咽之，元气润泽故德天偿受庆保精养气身光泽故曰受庆。这便是谨洁护持的谨盖藏了。
还精炼形以填脑气齿坚发黑身不老引明堂赤子下看绛官值脐且存变爻精流入丹田以养其形又思两肾间气从上至下吸自上及黄庭一曰眉间幽阙使也常守下元精如玉坚闭可枝壮无至愤乱安心定意正行向午背子向午腰带卯酉心灵台周匝一身喉咙广一寸真人和丹田上还明堂阴阳神门户男女主其精约
这便是修道的要旨了。如果能知自然为真人坐在立亡万世常存何烦恬淡无欲块然独居安心定志正气自居身体安泰帏间自障闭洞房修道常居此都不与人争故曰帏间居闲居自处念道思真见勿惊闭口不言寒暑恬淡独隐山贪荣贵清净专心香熏斋洁玉女侍卫守命端坐正念无邪视明白观表知裹开道户
