福州的摆塔文化道教之韵天然道观里的道德经故事
福州的摆塔文化：道教之韵，天然道观里的道德经故事
福州的摆塔文化源远流长，其起源可追溯至明嘉靖年间。当时，戚继光凯旋归来，百姓为了庆祝他的胜利，将家中珍贵物品摆放在门口。由于当地多有寺庙和塔楼，因此人们将这些物品摆成模仿古塔的样子，这便是“摆塔”一词的由来。
随着时间的推移，“摆塔”这一习俗在清代也非常流行。施鸿保在《闽杂记补遗》中记录了这一盛况：“福州人家中秋夜多供泥塑、宝塔，彩色辉丽、雕镂精工，小则数寸高，大则如塔或高七八尺，作十三层，燃灯其中，层层照灼。”
裴仙宫作为一个历史悠久的地方，在明清时期就开始举办这种活动。在改革开放后，该宫殿下的管委会主任陈锦丰道长致力于传承中华民族优秀传统文化，使得这个习俗得以延续至今。
每到中秋佳节，那里都会举行大型的传统摆塔民俗活动。在空旷的地方搭建几张桌子，每张桌子都紧靠墙壁，从一张到三四张不等。然后铺上毯子或被单，便可以开始摆放各种玩具，如泥娃娃、瓷塑人物和动物，以及小巧刀枪矛戟等。
最重要的是要保证展示的一些特点，比如高度从七到九层或者十三层，不同高度之间用木板连接。此外，还有各类神像，如弥勒佛和八仙，并且配以婚嫁仪仗及其他装饰品，以达到协调感。而且，一定要有一碟或对“禾秧盆景”，这象征着五谷丰登，是一种美好的愿望。
过去，“摆台”象征着繁荣富强，现在除了纪念戚家的爱国精神，它还体现了步步高升的心态。此外，在疫情期间，他们还特别为医护人员设置了一块区域，用以表达对他们无私奉献的人们敬意。这是一个既能回忆过去，又能适应现在的活生生的例证，它证明了传统文化与现代生活是如何融合在一起的。
