修真十书卷之五十八黄庭外景玉经注上庄子无为而无不为炫耀仙境秘籍超凡智慧解锁宇宙奥秘
老子，天地之先，生于其间，存于其后。以三十六校七十二名，胞李母八十二年而生。创作《黄庭》，留给后世。周而复始，以道自然终结。
得道之人跪受其教，不得道者千秋万岁莫敢言及。
老子恬淡自然，与八极周流，无常变幻，便能掌握符箓，对付诸神如数家珍。道无二致，无亲友分明，是与善人同在。
黄庭在头中，有三处：明堂、洞房、丹田。这三处是上元之一。当赤子出自洞房，便成真人，此为真人在明堂中的赤子，又名子丹。
行气导引，闭目内视，安心定志，使身心混沌无界，将精力上升至泥丸，这便是运用真人的方法。在明堂中有君臣，在洞房中有父母，在丹田中有夫妇。
黄庭乃脾也，从太仓之上长尺余，上承中央神治事。关元在脐下三寸，为元阳门前悬精，如镜照一身，是修炼的道路。此外，还有幽阙两肾，以及日月命门等地方。
呼吸喘息，一息出为呼，一息入为吸。鼻即庐宫，即吐故纳新之要；眉间却入三寸为丹田宫，即引气从鼻入至丹田也。
玉池清水，即口津液；灵根即舌，也常啄齿漱液灌溉舌根，让身体昼夜修行不懈，可得长生寿命。
思脾中有子母，从胃管入脾中着赤衣。此法不可轻易开启，只可适时施展。在下丹田之门需慎重开启，而两肾则位于阙门之前的地官楼，为生气所在地，上通耳朵耳穴，因而曰巍巍，其形微妙若云，如果失去，则无从寻回，因此又称微妙难测。
玉池即口清水，上生的肥肉即津液会聚于舌尖，因此称为肥也。而灵根即舌根常卷舌啄齿，使其不干燥久远可保健康长寿。此外，还须保持心中的赤子的存在，用绛衣居住其中，以此制服凶险和缓急的变化，可以驾驭一切事件进行调控和管理。但必须谨慎保守，不可轻易泄露或施放出去，这就像用金锁银钥来锁住一样坚固不可破坏。如果鼻中的毛发未经修理除去，那么行气便无法顺畅通过鼻孔，所以需要定期清洁并修理这些毛发使它们能够自由通畅地运行。而喉咙作为精符的位置，它与气管相连，将精华送往脑海形成一种神奇的通路，使得上下通达成为可能，同时还能帮助人们闭紧内功，不让邪恶侵袭进来，并且补充脑髓促进长寿不衰。此外，还需小心保护腹部的心窝，因为这里藏着生命之源——精华，就像是防御城堡一样必须严加保护。一旦失去了这座城堡，就再难恢复了原状。但只要我们保持对此领域的警觉性和控制力，我们就可以阻止任何形式的邪恶侵扰，从而维持个人力量和精神上的平衡。如果我们的意念始终专注于这一点，我们就会达到一个令人惊叹的人类状态，那就是超越死亡永恒存活。这是一个关于如何维护我们身体内部各种器官功能正常工作以及如何利用我们的智慧来抵抗疾病的手册，它涉及到如何通过调整我们的呼吸、饮食习惯以及其他生活方式来提高我们体内细胞活动水平，最终达到一种高效率、高效益的生活状态。在这个过程中，我们学习如何更好地理解自己的身体及其需求，以及如何以最有效率且最安全方式实现个人的潜能最大化。这是一种深层次的大智大勇行为，它要求我们具备足够高级别的心智能力以及对自己生命价值观念的一种深刻理解。
