道家文化的精髓孙思邈医术神传记
高明见 孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为醫道是“至精至微之事”，习醫之人必须“博极醫源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫者要有高尚的品德修養，以“見彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策發“大慈恻隐之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，以射名譽”、“恃己所長，以經略財物”。以其崇高醫德，被後世尊為「藥王」。
《舊唐書·孫思邈傳》記載：“孫思邈，京兆華原（陝西耀縣）人也。七歲就學，大誦千餘言。弱冠，便談莊、老及百家之說，並好佛典。”洛州總管獨孤信見而嘆曰：“此聖童也。但恨其器大適小難為用也。”周宣帝時，思邈乃隱居太白山。隋文帝輔政征為國子博士稱疾不起。在宋徽宗時敕封孫思邈為「妙應真人」，道教則尊為「九天采訪三界藥王天醫大聖」、「藥王孫大真人」、「開元普度天尊」、「感應普救天尊」等。
然而，《舊唐書》中自相矛盾的一段記載，却引起了關於孫思邈真人的年齡一個千古之謎！其中說：“開皇辛酉歲生，而今九十三矣。”但根據史料分析顯示，他實際上應該是在公元541年出生的，如果他真的活到682年，那麼他的壽命將超過140年，這在當時是一個無法解釋的事實。此外，《舊唐書》中對於孫思邉與魏徵交往時間點的描述，也存在嚴重的歷史錯誤和年代混淆問題，使得我們對於他的確切年龄和生活年代持續爭議。
儘管如此，由於他留下的《備急千金要方》的影響力，以及他在医学上的卓越成就，他被後世廣泛認識並尊敬。他的人生故事充滿了奇蹟和傳奇色彩，其智慧和才干讓他成為了一代又一代學者的榜樣。而今天，他仍然被視作中國医学史上最伟大的人物之一，并且他的作品对后世产生了深远影响，为中国传统医学保留着宝贵财富。
