道家智慧之光孙思邈的医术精髓
高明见 孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为醫道是“至精至微之事”，习醫之人必须“博极醫源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫者要有高尚的品德修養，以“見彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策發“大慈恻隐之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，以邀射名誉”、“恃己所長，以經略財物”。以其崇高醫德，被後世尊為“藥王”。
《旧唐书.孙思邈传》記載：“孙思邈，京兆华原（陕西耀县）人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，大明帝时，从长安出使辽东归来，而独孤信见而叹曰：‘此圣童也。但恨其器大，不适小难为用也。’周宣帝时，他因王室多故，又隐居太白山。在隋文帝辅政期间，他被征召为国子博士，但他称疾不起。他曾对他的亲友说过：“过五十年，当有圣人出，我方助之一济人。”及太宗即位后，他被召回京师，并因为他容颜甚少而受到赞赏。当将授予他爵位时，他坚决辞谢。此外，《旧唐书》还记载了许多关于孙思邈的奇迹和神通，以及他撰写了许多医学和哲学著作。
然而，《旧唐书》中的一段记载却引发了一场关于孙思邈年龄的一个古老谜题！根据这段记载，“开皇辛酉岁生”并与其他记载相矛盾，这引发了人们对于他的真实年龄以及寿命的一个讨论。这一问题一直困扰着历史学家们，他们试图通过各种方法来解决这一谜题。
尽管存在这些疑问，但在中国文化史上，孙思迁仍然是一个传奇人物，他的生活故事和作品深刻影响了后世的人们。在宋徽宗统治期间，他被追封为妙应真人的头衔，并在道教中获得了更多荣誉，被尊称为九天采访三界药王天 医大圣等职衔。
总结来说，大夫须具备两种素质：一种是技艺上的卓越——医学是一门涉及细节和微观世界的事业；另一种则是品格上的高尚——一个真正的大夫应当能够理解患者的痛苦，就像自己也有一样，对他们充满同情心，同时致力于帮助他们。而这种精神正是在《备急千金要方》的首卷中得到了最早系统性的阐述，为所有学习医学的人提供了指导。这本书不仅包含了大量有效治疗疾病的手法，还强调了作为医疗人员应该遵守的伦理准则，让我们从这个伟大的代表人物身上学习到更多关于如何成为一名优秀的大夫的事情。
