渔父大道至简的幽默唯美句子外篇
孔子游于缁帷之林，休坐乎杏坛之上。读书，孔子絃歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡子路二人俱对。
客指孔子曰：“彼何为者也？” 子路对曰：“鲁之君子也。” 客问其族。 子路对曰：“族孔氏。” 客曰：“孔氏者何治也？” 子路未应，而子贡对曰：“孔氏者性服忠信；身形仁义饰礼乐选人伦，上以忠于世主下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”
又问曰：“有土之君与？” 子贡曰：“非也。” “侯王之佐与？” 子贡又答不尔，则客乃笑而还，以言语讽刺谑语云“仁则仁矣恐不免其身苦心劳形以危其真”、“呜呼远哉其分于道”。
再拜起自谓“丘少而修学，以至今六十九岁，无所得闻至教敢不虚心”。客乃释吾所有经此所以，与我同类相从同声相应固天理。我请释吾所有经此所以。
于是引申出八疵四患，“八疵”即是摠、佞、谄、谀、谗、析交离亲称誉诈伪慝，“四患”即是叨、贪很矜。“能去八疵无行四患始可教已”。
这段话中通过渔父的批评和提醒，我们可以看到儒家思想在当时社会中的局限性和不足，这些都是庄子的哲学思考的重要内容。
