道家智慧黄庭玉经探秘脾长章第十五解读
脾长章第十五神仙刘长生解
脾长一尺掩太仓，五行脾祖，土谷之仓，中华上国，一者帝王。
中部老君治明堂，中华圣教，治世修真，先天之象，明者老君。
厥字灵元名混康，大道不仁，以万物为刍狗。忘言抱道，即心即理，无所不知。
治人百病消谷粮，如同神医能愈疾苦的灵药。妄念百邪、窃食充饥，如同庸人的胡作非做。麤布胡遮，即如俗世的凡尘世界。
黄衣紫带龙虎章，是大道显现的标志。金翁玉冠、黄婆紫带，是修炼高手的装饰品。宝殿圣容，是对大道的尊崇与敬仰。万神齐拜，是宇宙间所有生命对大道的共同朝拜。
长精益命赖君王，这是修炼者追求永恒生命和健康的心愿。但在这个过程中，还需要避免一些错误，比如北海飞金、南山鑿玉，这些都是外界诱惑，不利于内心纯净和真实；赤帝通明，无穷圣福，这表达了超越常规理解和寻求更高境界的心态；三呼我名神自通，则是通过自身努力实现自我认识和提升；喝散阴魔、呼聚阳神，则是指通过内功练习去驱除负面情绪和引入正能量；三老同坐各有朋，则是指不同修炼者的互相支持与合作。而桃孩合延生华芒则代表着自然而然地体验到生命力的增长与延续；男女徊九有桃康，则是在达到一定境界后可以享受无尽快乐生活，但这并不意味着放纵或逃避现实，而是要以一种平衡与谦逊的心态去接受这些礼遇。
道父道母对相望，有着深刻的人性关怀。在这个过程中，我们还需提醒自己不要被外界诱惑，比如可用存思登虚空，用智慧来指导自己的行为，并且要保持清醒，不让欲望左右自己，最终能够达到真正意义上的自由与幸福。这就是殊途一会归要终——无论你选择何种道路，只要坚持到底，都能最终找到属于你的答案。而闭塞三关握固停则是一种预防措施，让我们的意志更加坚定，不再受到外界干扰。而含漱金醴吞玉英则是一种精神状态，用智慧来接纳一切事物，使其成为我们成长的一部分。而遂至不饥三虫亡则是在达到某个境界后，可以放下烦恼，与自然共处，而不是被它们所困扰。这也是心意常和致欣昌——一个完全融入自然，在其中找到快乐的人生状态。而五岳之云气彭亨则是一个比喻，用来形容那些在修行过程中的感悟，以及那份从未有的满足感。而保灌玉庐以自偿，则是不需要依赖他人，而是靠自己的力量去维持和发展自己的境界。此时，我们也许已经能够看到，那些曾经看似遥不可及的事情，现在都变得简单而直接，就像天降琼浆盈满玉器一样轻松获得了想要的一切。但记住，最重要的是保持正确的态度，也就是五形完坚无灾殃——即使你拥有了很多东西，也不能因为这点小小得失就动摇你的信念，因为真正重要的是你内部构建起来的事物才是稳固不倒的基础。如果你能够将这些原理应用到日常生活中，那么你的生活必将变得更加丰富多彩，就像八仙共醉那样欢笑畅饮，对于周围的一切都感到满足而又珍惜。你会发现，那些曾经看似遥不可及的大目标现在已经离我们非常近，而且每一步都是向前迈进，没有任何阻碍或障碍。这便是我今天想传达给您的信息：无论您身处何地，都请随时回顾这些原理，将它们融入您的日常生活里，然后，你将发现整个世界都会因您而改变，因为您已经准备好迎接新的挑战并创造出全新的自己。
