“这是我的生命之书，不仅重要，还在于每一个生命历程都能碰撞出火花。”在一次活动中，主持人白岩松以“《道德经》——我的生命之书”为主题，大力推荐老子的《道德经》。

老子的道德经，曾青岛无数中外鸿儒大家，孔子看见老子之后感叹：老子其犹龙邪！

 

庄子读完《道德经》之后感叹，古之博大真人哉！

鲁迅读完《道德经》之后感叹，不读老子，就不知中国文化。

胡适读完《道德经》之后感叹，老子是中国哲学的鼻祖，也是中国哲学史上第一位真正的哲学家。

而在白岩松讲述《道德经》的时候说，道德经，是值得每一个中国人都读一遍的。

为什么说每个中国人都值得读道德经呢？

我们这个时代都在聊智慧、有用、胜利、刚强等等，老子是相反的，他说“功成身退，天之道”。

智慧在老子那儿就变成了愚，大智若愚，你一聪明，人们就开始跟你斗心眼了，斗着斗着，这个时代就复杂了，淳朴的民风就消失了。

 

下面，我拿一些条款和大家来聊聊。当然，不同的人触碰《道德经》感受是不一样的，同样的人在不同的阶段感悟也是不一样的。

我个人认为，《道德经》里你最要记住的一句话是，“反者道之动,弱者道之用”，什么意思呢？

循环往复的运动变化，是道的运动，大自然万事万物都是这样的，季节有春夏秋冬的交替，人会生老病死，但后面这句话“弱者道之用”告诉我们，这个变化不是一夜之间疾风暴雨的变化，而是缓慢的运行方式。

 

所以，当我遇到烦心事的时候，我就会问这是不是最烦的，我知道这事儿正在往好的方向去发展，

我越是糟糕的时刻越内心平静，越是当别人认为我很好的时候，我越是有不安定感，因为，好的事物会向另一个方向去转化

。

 

天地之间有点像个大风箱，空的，但是你只要动，风箱的动力是无穷的，永远能够产出，这真有道理。

《道德经》的第十二章里谈到“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”，色彩一多了，人们就什么颜色都看不见了，声音混杂了，耳朵也就聋了，味道太复杂了，最后你的嘴就吃不出什么味道了。

老子认为“圣人为腹不为目”，这句话的意思是，真正聪明的人是为实在的内容而不是为表面的东西。《道德经》第十五章说到，水污浊怎么办？静下来就清了。我们现在有多少人，能把自己像水一样，放置个十分钟，静会儿？静为燥君，你平常的烦躁，静能管它。

 

经常有人说“我现在太忙了，你等我哪年退下来，我就静下来。”其实，没有我们以为的“等我忙完这段就静下来”，等你真退下来，闲下来，你反而不适应了，会说“我去找点事情干吧”。

所以，你要做到的是动中静，忙中闲，永葆安宁的方式就是徐徐地在动，不断有新的东西在生长。

《道德经》的第十六章中提到“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”。什么意思？

 

 

如果你知道万事运行的规律，你就会变得包容，知道的越多，就越容易包容，越容易包容的人，就越容易公正，越公正的人就越该当领导，越会当领导的人就会跟天结合，天就跟道、跟规律结合，一旦你照规律做事，就能做得久，就不会有其他的危险。

从这个逻辑线条中，我们就更加明白了，为什么要多看书，

因为看多了书，知道的就多了，就越懂得包容，包容了就会公正了，公正了就有领导力了，才能接近“道”，才能长久地把一件事做下去。

 

《道德经》的第二十三章中的内容是对人的心理，当你遇到痛苦的事情时，你怎么办？书中说“飘风不终朝，骤雨不终日”，意思是狂风吹不了一晚上的，暴雨下不了一天的。

 

谁干的？老天爷干的，连老天爷都不能让风雨长久，更何况人？我认为，在现代心理的调试和抚慰上，这个很重要，

只要你能坚信这一点，你遇到任何难事都能扛过去。

 

要知道道德经虽然只有81条内容，5000字，但是却是除了《圣经》之外翻译的语种最多、发行量最大的书籍。

现在人们即使每天看一些随便转发、写出来的心灵鸡汤，也不愿意去阅读一下《道德经》。这就错失了里面很多的精华，很多的道理。