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中国的道家思想起源于距今约7000年前的远古时代。 当时，伏羲根据世间万物的变化规律，创造了阴阳八卦的符号，发明了文字，创造了道巽、琴、瑟等乐器，并创作了音乐、歌谣，开启了源头。中华民族文化。
五千年前，黄帝等先贤继承了伏羲时期的文化，进一步发展了中华文化。 黄帝是中国古代思想家。 据《汉书·艺文志》记载，黄帝所著著作有21部，有《黄帝内经》、《黄帝四经》、《晋人名》等著作。
黄帝雕像
“制雌”是黄帝的主要思想之一。 他提倡女性温柔、服从他人的观念。 这一思想被老子继承并发展为“不争、尊师”，成为道家的基本思想。
作为周朝的历史守护者，老子研读先贤留下的名著，继承先贤的智慧和思想，写出了著名的《道德经》，开始形成中国道教。
南北朝以前，以黄帝、老子思想为主导的黄老学派是道教的主流学派。 南北朝以后，以老庄思想为主导的老庄学派取代了黄老学派，成为道教的主流学派。
一、黄老之学
黄老学的主要思想是顺道自然、清静无为、护女用男等。
中国历史上的很多朝代，如汉、唐、元、明、清，鼎盛时期都有一个共同的治国秘诀，那就是“内用黄老，外用儒家”。 他们表面上也崇尚儒家的仁义礼思想，但实际上多采用道家黄老思想来治国。 比如汉高祖刘恒就是用这种方法将国家带向了鼎盛。
黄老治国的道家思想是减赋、劳役、兵役、刑罚，减轻人民负担。 在我国古代，汉、唐、宋、元、明、清初期都经常采用这样的政策。
因为这些王朝在建立之前都经历了长期的战乱，导致民不聊生，国家各方面都极度疲惫。 这时，采取了道家黄老思想，为老百姓减免赋税、劳役、兵役、刑罚，使国家得到休养生息的机会，使国家能够再次发展、繁荣。
老子
二、保持安静
老子的核心思想和道家的核心思想可以概括为四个字：静、无为。 宁静是指老子在《道德经》中所说的清心寡欲，即人们很少追求或不追求金钱和地位，此时内心最平静。 如果没有名利地位的欲望，自然就无事可做。 这就是“无为”。
有人认为，无为就是按规矩做事，不轻举妄动。 但按规矩做事还是有希望的。 怎么能叫“无为”呢？ 只有无为，才能称为“无为”。
把“无为”解释为按规矩做事，不轻举妄动，是接近“无为”本义的理解，这样理解也是可以的。 然而，无为才是“无为”的真谛。
什么样的人才能做到无为呢？ 只有那些透彻领悟人生和社会道理、充分实现心中目标、满足于生活的智者，才能成就无为。
三、庖丁解牛
庄子继承了老子的基本思想，并加以丰富和发展。
庄子
老子在《道德经》中用叙事语言表达了他的哲学思想。 庄子的著作《庄子》用了200多个寓言来阐述他的哲学，所以《庄子》比《道德经》更容易理解。
庄子的文章《养生大师》是庄子思想的代表作之一。 用厨子解牛的故事体现了庄子的养生思想。
丁厨师是一位有着多年屠宰牛经验的厨师，对牛身体的内部结构非常熟悉。 丁厨子在杀牛、分解牛的过程中所用的刀，只是切过牛骨和筋之间的柔软区域，而不是直接割断牛的骨和筋。 所以这把刀他已经用了十九年了，刀刃保存得还非常完好，就像是新在磨刀石上磨出来的一样。 一般厨师经常用刀斩骨斩筋，而刀只使用一年就已经磨利了，只能更换新刀。
庖顶街牛
在做同样的杀牛活儿时，丁厨子的做法很符合道家“不争而柔”的思想，这使得他的工作轻松自如，刀也毫发无伤。
然而，由于普通厨师不了解牛的身体结构，总是用刀砍骨头和筋，这让他们很累，刀也受到很大的伤害。
庄子认为，养生的道理与厨师和牛一样。 善于养生的人，在社会上的表现就像厨师和牛一样。 他们不对抗硬地，而是追随软地。 结果我感到轻松无害，从而达到了健康长寿的目的。
厨子丁解牛的故事也展现了道家思想“不争、尊柔”做事的智慧。
四、众生无我，神人无功，圣人无名
庄子的主要思想可以用《庄子逍遥游》中的这句话来代表：“至人无己，神无功德，圣人无名”。 这句话的意思是，一个完美的人如果不考虑自己的利益，那么真神一生就没有功绩，真正的圣人一生就没有名气。
庄子认为孔子是一个完人。 孔子一生大部分时间都过着比较贫困的生活，教导弟子们学习、思考天下太平的事，而不是为自己赚取更多的财富，过上富裕的生活。 像孔子这样的人，堪称完美之人。
孔子
神圣的境界比孔子还要高。 孔子为国家立功，写下他的学说来流传后世。 但真正的神、圣人，根本就没有什么功德和名誉。 因为他们不想立功，不想出名，也没有什么名利的野心，所以成就不大。 这就是老子所说的“无为”的境界。
庄子的“神人无功，圣人无名”的思想与老子的“无为”的思想是一样的。
