新道教概念是20世纪初提出的。 最初，人们用来指代魏晋玄学和秦汉黄老道教。 但由于它不如后者准确、清晰，逐渐被人们抛弃。 今天的新道教主要指当代新道教，它是由董光弼先生在《当代新道教》一文中首先提出的。 在他的文章中，新道家是指那些受道家思想启发而做出杰出贡献的科学家。 。
后来陈谷英、胡辅臣、孔令洪、张景华等人拓展了新道教的概念，将其界定为一切从事道教研究的专家学者； 宫哲兵先生进一步拓展了新道教的内涵。 他认为，凡是认同道、继承道家传统、在新条件下建立新制度并加以运用的人，都可以称为新道家。 有人认为，凡是愿意按照自己的本性生活、不反对别人按照自己的本性生活的现代人，都是新道家。
※【新道教·道教】认为中国文化既不是唯物主义，也不是唯心主义，而是道家文化。 他主张继承先人的遗志，坚持万物生于道、万物由道形成、道在万物之中、万物由道主宰的思想。 ※【新道教·广义多元道体系】主张以0为轴心，以道教为唯一权威，多元共存，百家学术流派融为一体。 ※〖新道教·原始道教自然主义〗主张追随道的本源，以道、自然为根本认知原则，以自然为生命的根本信仰。 ※〖新道教·自化论〗自学、自选择、自反馈、自律、自发展、自改变、自组织、自控制等理论的总称。自我改造论认为，世界是通过万物、万民的自我改造而成就的。 甚至一切事物、人本身，以及思想、法律、制度等，都是通过自我改造来实现的。 故天道依万物之自化而行万事。 ，国家一切都是靠全体人民的自我改造来完成的。
