道教是我国的本土宗教。 它已有近两千多年的历史。 在历史的兴衰沉浮中，有许多著名人物对道教产生了深远的影响，为道教的发展做出了巨大的贡献。 本期小编列举了历史上十大名人，分别是老子、庄子、张道陵、葛洪、魏华存、卢修镜、陶弘景、杜光亭、王重阳、丘处机。

 

　　道家老子

　　

　　老子是道教的创始人，被道教尊为道教始祖。 道教开国之初，人们称这种道家思想为“黄老道”，这里的“老”就是指老子。 道教的诞生是基于黄老的思想和古代对鬼神的崇拜。 自东汉张道陵创立道教以来，老子所著的《道德经》被奉为道教天书，老子演变为道教三大至尊神之一的太上老君。

　　南华真人庄子

　　

　　与老子相比，很多人认为庄子在道教中的地位并不高。 老子被奉为道教始祖，位列三清之列，而庄子只是南华真人。 庄子是继老子之后道家学派的重要代表人物之一。 后世人们把庄子和老子并称为“老庄”，而庄子的《庄子》一书所表现的安居乐业的思想，对道教产生了重要的影响。 庄子“明道”、“守宗”的哲学观点，已成为道家修行中生命与灵魂双修的准则，在道家内丹修行中占有重要地位。

　　张道陵

　　

　　东汉张道陵结合原始社会的神明崇拜，在黄老学说的基础上创造了五斗米道，也被认为是道教开国的标志。 东汉中叶，张道陵在江西贵溪县云锦山开始炼制九重天神丹。 后来，张道陵在四川鹤鸣山被太上老君授予正一盟卫之道，拥有经书、宝剑、印章等，正式开辟了五斗米道。 道教经其后裔张衡、张鲁、张生等发展起来，形成了规模庞大的教派。

　　葛洪

　　

　　葛洪是东晋著名的道士，也是医学家。 葛洪对早期道家的神仙学说进行了系统改造，并在此基础上继承和发扬了神仙学说，这从他的《神仙传》一书就可以看出。 葛洪对道教影响深远的是他的《抱朴子》一书。 本书详细叙述了晋代以前的炼丹方法，对道家炼丹术影响深远。 而且，葛洪还结合儒家思想，在修仙的同时提倡忠、孝、顺：“主张修仙养生内在，儒家外在人间”。

　　魏华存

　　

　　魏华存，又名“南月夫人”、“子虚元君”，晋代女道士。 之所以将她列入前十人物，是因为道家最重要的经典之一《黄庭经》是老子授课的卫华存所著。 《黄庭经》在道教史上影响很大。 是内丹修炼的主要经典。 它提倡守思恒信的做法，也促成了道教上清派的创立。 “当你饱了，皈依正道的时候，静静地念诵《黄庭》。” 《黄庭经》是道家修行的重要经典。 因此，魏华存被尊为上清派祖师，封为子虚元君、南月夫人。

　　卢秀晶

　　

　　卢修景是南北朝时期著名道士，被尊为道教上清宗宗师。 道教自开国以来经过几个朝代的发展，特别是晋朝时期，道教各种制度出现混乱，戒律废除严重，这对道教的发展十分不利。 卢修静决心整顿道教。 一方面，他建立了完善的受祖受经制度，在道教中实行按品级晋升的自愿受经办法。 一方面，针对道教混乱的局面，制定了完善的道教戒律和斋戒祭祀礼规，另一方面，对道教典籍进行整理整理。 这对后世道教的发展产生了很大的影响。

　　陶宏景

　　

　　陶弘景是南朝著名的道士、方士，自号“华阳隐士”。 他是陆修景的转世弟子，人称“山中丞相”。 陶弘景隐居茅山，创立道教上清派，后世又称“茅山派”。 除了开宗立宗外，陶弘景对道教的另一重大贡献是建立了完整的仙人等级制度，将元始天尊列为道教最高神，编纂了史上第一部封神著作道教的《真灵图》。 这对道教神仙信仰的发展起到了至关重要的作用。

　　杜光庭

　　

　　杜光庭，字彬生，字倾城先生，晚唐五代著名道士。 杜光庭研究总结各种道教典籍，系统整理道教教义、符咒仪轨等，并考察道教名山大川，以传记的形式对道教的洞天、福地、仙人进行详尽记述。 唐朝皇帝尊老子，杜光廷认为老子是道的化身，是创世之神。 后人称杜光庭为：“字林多叶，学海，拥宗立教，天下第一”，他是道教文化史上承前启后的重要人物和未来。

　　王重阳

　　

　　王重阳是当今道教两大教派之一的全真派的创始人。 王重阳在老庄道家思想理论的基础上，将丹道合二为一，开创了全新的道家学派——全真道。 被道教尊为全真北五祖之一。 王重阳在山东宁海等地开教，广泛传播道教。 又收马育、孙不二、谭楚端、刘楚轩、丘处机、郝大同、王处义为弟子，创立全真教。 王重阳主张儒、释、道三教平等，三教合一，提出“三教始终一祖体”的合一论。

　　丘处机

　　

　　丘处机是王重阳的七真弟子之一。 他为全真道的兴盛作出了巨大贡献，被誉为道教“一代宗师”。 王重阳传法之初，在王重阳“养生修养”学说的基础上，结合自己的实践和认识，创新了全真派，吸取了儒家的生活方式和禅宗的自我修养理论。 ——修行，遵循“三教合一” 当时，道家思想占主导地位。 丘处机在革新全真道的同时，也广纳弟子。 这些人后来成为全真道教的中坚力量，为道教的发展做出了巨大贡献。 丘处机的一句话停止杀戮拯救世界的想法在当时拯救了数以万计的人。