万物并起同归生命和死亡在道家看待法有何深意
在中国哲学史上，道家思想具有悠久的历史和深远的影响。它以“道”为核心概念，构建了一个独特的宇宙观、人生观和价值观。道家的基本思想与特点，是一系列对自然、生命、死亡等问题的深刻反思和哲学探讨。
万物并起同归
《易经》中有云：“天地不仁，以万物为刍狗。”这句话表达了道家对于宇宙规律的一种认识，即一切事物都遵循着一个大自然法则，无论是生还是死，都不过是一场无常的事变。在这个意义上，可以说所有事物都是“并起”，因为它们都属于同一种普遍原理所支配，而这一原理又最终指向“同归”。
在此基础上，生命与死亡也不再是绝对对立，而是相互转化的一部分。这一点体现在《庄子》的许多章节中，其中如《大宗师篇》描述了一位名叫牛郎织女的情话，他们跨越黄河相会，这个故事象征着生命力的永恒和超越死亡。而另一方面，《齐物论》则提出了“齐一”的概念，即所有事物都是统一的，不分高下，因此也不存在真正意义上的死亡，只是在变化之中寻找新的存在方式。
静坐修炼与内养外化
为了理解自己所处的地位，以及如何在这个世界中找到自己的位置，道家提出了静坐修炼这一方法。通过内心的清净与宁静来达到精神上的平衡，这便是内养。而外化，则涉及到将这种精神状态转化为行动，从而影响周围环境，使之更加符合自然规律。
这种修炼方法强调的是顺应性，它鼓励人们不要强求或执著于任何事情，而应该随遇而安。这也是为什么古代很多隐者选择远离尘世生活，他们认为只有这样才能更好地接近本真自我，并且能够更好地理解宇宙间的人际关系。
阴阳五行八卦九宫
阴阳五行八卦九宫是一个非常复杂但富有启发性的符号体系，它被用来解释宇宙结构以及其中隐藏的问题。在这个系统中，每个符号代表着不同的能量流动模式，它们可以相互作用形成各种不同的组合，从而产生丰富多样的结果。
例如，在八卦里，“坎”代表水，“巽”代表风，“艮”代表土，“兑”代表金属，“离”代表火。“乾”作为中心，是光明之源，对其他六个元素均有一定的作用。如果把这些元素放在一起，就可以得到九宫图，每个宫都包含两个符号，一正一反，同时又彼此依赖，这样就构成了一个完整而谐调的系统。
政治思想中的无为而治
尽管道家重视个人修身，但他们也提出了一种政治理论——无为而治。这意味着政府不应该过度干预社会生活，让人民自由发展，也就是说让人们按照自己的欲望去追求幸福，不受外界干扰。但同时，因为人的欲望往往会导致冲突，所以政府需要有足够的手段去维护秩序，同时避免过度干预从而引发更多矛盾。这实际上是一种很难实现但却非常重要的心智控制策略。
文化遗产中的三坟四库
除了直接用于日常生活实践以外，道家的思想还被融入到了文学作品中，如老子的《 道德经》，庄子的散文诗等。这些作品不仅展示了当时社会现实，也传递了大量关于人生的智慧和哲学思考。此外，还有诸如《易经》这样的占星术书籍，它们虽然并不直接属于哲学范畴，但其背后的逻辑推理却蕴含了深厚的哲学基因。比如，《易经》通过图形分析未来事件或者解决当前困境，这些图形背后蕴含的是一种特别抽象的大自然法则，其实质就在于识别出人类行为之间潜在联系以及趋势走向，从而指导决策或做出判断。
结语：总结来说，道家基本思想包括对生命、死亡、“天人合一”的理解，以及基于这些观念建立起来的一套伦理准则和生活态度。而它们最根本的一个特点，就是倡导顺应自然，不强求，用静坐修炼达到内心平衡，再通过这种状态来指导行动，以达到真正的人生境界。在现代社会，我们仍然可以从这些古老但是至今仍然充满活力的话题中学到很多，有助于我们更好地面对今天复杂多变的人生挑战。
