道德领袖张鲁师傅
第三代系师张鲁，字公棋，以道德领袖之姿，在汉末至三国初期，他以其高尚的道德境界和卓越的治理能力，为百姓带来了安宁与繁荣。张鲁出身于汉末的一个士族家庭，其父亲早逝，他继承了祖训，以道术教化世人，深受人们信赖。
在益州州牧刘焉的支持下，张鲁被任命为督义司马，与别步司马张修一同抗击汉中太守苏固。在这场战争中，他们成功占据了汉中，并实施了一种结合政治与宗教特征的统治方式，即行政与教法合一。自号“师君”，他以鬼神作为自己的信仰，从而吸引了大量追随者。
这些追随者不仅是普通民众，还包括鬼卒等特殊群体，他们对张鲁所传播的道德观念深信不疑。因此，被尊称为祭酒，每个祭酒都负责管理一定数量的人口和资源，这样的制度让民众享受到一种相对自由和平等的生活。
在他的领导下，虽然没有设立官吏长史，但通过祭酒这一职位进行管理，使得整个社会运行得相当顺畅。这也导致了民众对于他的敬爱达到了极致，有人甚至提议将他封为“汉宁王”，但张鲁坚决拒绝这种荣誉，因为他认为自己只是一个普通的人，不应该接受这样的封号。
当曹操征服了西南地区时，张鲁避兵逃往南山，他留下的宝物仓库并未被烧毁，而是由国家保管。这一点显示出他的善意。当曹操入主南郑后，对此事表示赞赏，并因为其善良的心愿，将其封为镇南将军、阆中侯，并食邑万户。此外，还有五子及功曹皆封列侯，同时迁回中原。他的一生因而留下了一段传奇色彩，也使得后来的皇帝元成宗对其有着高度评价，将其赠予“正一系师太清昭化广德真君”之名，这份评价足见其在历史上的地位以及影响力。
