道教奇侠张鲁传
第三代系师张鲁（？－216年），字公棋，嗣师之长子，以道术教人，从者益众。汉献帝初平年间（190-193年），益州州牧刘焉以鲁为督义司马，与别步司马张修同击汉中太守苏固，遂据汉中，实行政教合一。自号“师君”，以鬼道教民。
其来学者，初民鬼卒，受本道已信，号祭酒，各领部众，多者位治头大祭酒。皆教以诚信不欺诈，有病自首其过。又令诸祭酒设义舍于道，用存放义米、义肉，为行旅之人可量腹食用。如果贪而食多，则鬼神始病之。
犯法者原宥三次，在行刑时于宽恕。在有小过失者命其修路百步，则罪除。不置官吏长史，只以祭酒为治，使民夷便乐之。雄据巴蜀垂三十年。汉末献帝宠鲁为镇民中郎将，并领汉宁太守，还欲尊为“汉宁王”，但鲁力拒此称呼。
建安二十年（215年），曹操征汉中时，张鲁避兵南山，不愿烧弃宝货仓库，而是坚持：“本欲归命国家，而意未达，现在走避锐锋，不是我有恶意，这些宝货仓库，是国家的。”遂封藏而去。当曹操入南郑后，对此表示甚佳，并因张鲁本心善意遣人慰谕，便拜他为镇南将军，并封阆中侯，将食邑万户赐予。
五子及功曹皆封列侯，再迁还到中原时，他的儿子被取来与曹操的儿子彭祖配婚。一日，当他召见嗣子盛之前，将籙、印、剑等物全数授予曰：“龙虎山祖师玄坛在焉，那里天星照应地气冲凝，是神人所居单灶秘文藏于岩洞，你要前往宣传吾化累功。”
建安二十一年（216）羽化之后，被葬在邺城东边。他还有两个弟弟，一名卫字公则，为昭仪将军；另一个傀字公仁，被封为南郡太守，加上驸马都尉，但最后两兄弟也弃官学道，最终白日冲举成仙。
元成宗皇帝制定了这段历史记载说：“他的行为对于推广大德，可谓出自自然而非刻意追求，因而他得到了‘正一系师太清昭化广德真君’这样的高贵称号”。
