老子道德经春节前的玉皇之旅
在腊月的最后一个月日，二十五日清晨，天光透过云层洒满金辉。这个时候，在中国古老的道教宫观中，一场特殊的仪式即将拉开帷幕——接玉皇大帝驾临。按照传统习俗，这一天被视为玉皇巡天之辰，无论是哪个道观或是信众家庭，都会隆重举行迎接圣驾的大典。
据《三乘集要》记载，这个时刻至关重要。一切准备工作都已经做好，从高台到供奉着玉祖牌位的椅子，再到后面的香案和供奉着“天尊”板的一切经书器具，都已如军营一般严阵以待。在夜半时分，大众齐聚斋堂完成斋戒，然后才正式开始迎接仪式。
在每个道教庙院中，无论大小，每个庙宇都会有自己的迎接仪式。丛林中的执事们带领道众搭建起高台，而晚上亥时钟声敲响，便开始了静默与敬畏。这一刻，所有人都心怀敬畏，等待那位遥远而神秘的玉帝降临。
《高上玉皇本行集经》详细记录了家居中的迎接方式：选择一个清净的地方画上帝尊像，用香花灯果来供养，并称名瞻礼，以此获得三十种上的功德，如智慧聪明、衣食丰盛、子孙荣贵等。
这些活动不仅仅是一种宗教仪式，更是一种对生命意义和宇宙秩序的一种体现。在这一刻，每个人都能感受到无形的手指触动他们的心灵，让他们回归自然，与世间万物相连。在这充满期待与敬畏的情境下，我们仿佛能够听到那悠扬的声音，那是来自太空深处、掌控一切命运的呼唤——"志心皈命礼"。
正如《弥罗宝诰》所言：“太上弥罗无上天，妙有玄真境。”这不是简单的一次庆祝，而是一次对内在世界探索与认知的大事件，是一种超越时间空间界限的人类精神追求。在这样的氛围中，我们可以更好地理解老子的哲学思想，以及他通过《道德经》倡导的人生态度和宇宙观念。而这一切，都源于那个最原始而最伟大的力量——自然本身，它赋予我们生命，也让我们的生活变得更加丰富多彩。
