冲虚经汤问篇与列子文白对照道教经典经文句句精华
《冲虚真经》汤问篇，道教经典经文句句皆是智慧之光。汤问夏革：“古时万物有无？”夏革答：“古初无物，今何得？后人谓无，可乎？”汤问：“物有先后否？”夏革言：“物终始，无极已。始或为终，终或为始，不知其纪。”汤询：“上下八方尽极否？”夏革不应。汤固求解，夏革曰：“无则无极，有则有尽；朕何以知之？无极外复无，无尽中复无。朕以此知其无，但不知其有也。”汤又问四海外若何？夏革答齐州也。汤质实之，夏革东至营州人民未变，再至豳州亦然，说四海非异，是故大小相含，无穷极也。
【白话译】商朝的帝王商汤曾向道士列御寇提出了几个问题：最初在世界上是否存在着万物呢？如果当初没有这些万物，那我们现在怎么能拥有它们呢？将来的人们会不会认为现在还没有这些东西，这样可以吗？
接着，他又提出另一个问题：万事的产生和消亡之间是否存在先后顺序呢？
列御寇回答说：从前的确没有任何事物，现在为什么会出现了呢？未来的人们要是说现在还是没有这些事物，那可真是太好了。但这个问题其实很难回答，因为开始可能就是结束，而结束可能就是开始，我们怎能理解这一切的起源和结尾呢？
然后他再次被迫提出第三个问题：在天地间，上下八方是否都有一定的边界或者最终的尽头？
列御寇回答说不知道。
随后，他对这个问题进行了进一步探讨：
如果这世上的事情本来就不存在，那么我们今天得到它们，又有什么办法去了解它们的起源和发展过程呢？
而且，如果我们不能确定事情发生与消失之间的前后顺序，那我们又如何能够认识到整个宇宙中的每一个细节、每一件事情都是一种互相包含、互相渗透的情况？
因此，我们应该更加谨慎地去思考那些似乎永远无法触及到的深层次的问题，并且不妨从更接近我们的日常生活中寻找答案。
总之，从《冲虚真经》中可以看出，即便是在遥不可及的事象面前，也应该保持开放的心态去探索，不断追求知识和智慧。这正如同我们今天对于自然科学领域所持有的态度一样——虽然有些现象看似神秘，但通过不断地观察、研究，最终能够揭开它背后的奥秘。而对于那些超越了现代科技范围的问题，它们给予我们的启示仍旧是宝贵的财富，让我们继续努力，以期找到更多关于宇宙大 mysteries 的线索。
