三洞陆修静道家修炼的最高境界藏于古籍之中
，南北朝时代，他继北魏寇谦之改革后，对南天师道进行了彻底的改革。陆修静（406一一477），字元德，号简寂，吴兴东迁人，是士族出身，三国吴丞相陆凯之后裔。他的博学多才在儒、方外之学皆有所涉及，并以此为基础入道。他遍访名山，与道流结交，搜集经典，最终总括为《三洞》：《洞真经》、《洞玄经》与《洞神经》，并撰写了《三洞经书目录》。
他是最早的《道藏》编辑者，其“三洞四辅十二类”分类体系对后世影响深远。在宋文帝刘义隆时期，被召入内宫讲理说法，以其高明见解受到重视。他隐居庐山期间，大敞法门弘扬灵宝派，使得道教达到盛况。
陆修静对南天师道地整顿改革主要体现在其著作中，有以下内容：同北魏寇谦主动放弃政教合一思想；强化戒律建设和斋醮体系；整顿组织系统和禁止私行职位设置；以及创立服饰制度等。他的这些贡献使他成为了当时思想集大成者之一，但同时也因其多方面的贡献而被认为是各派宗师中的重要人物。
