新道家的代表人物体玄先生潘师正又是何许人也
在南北朝至唐初的佛教兴盛与本土道教冲突的背景下，茅山上清宗扮演了关键角色。从陶弘景到王远知，再到潘师正，这一代代宗师不仅保全了道教生存之路，还使其成为国教。潘师正（586—684），字子真，以孝闻名于世，其父曾官通州刺史，母善言名理，口授《道德经》给他。隋大业年间，被刘爱道器重并拜为门下，受王远知传授符箓及隐诀，并被劝往嵩山修真。潘师正隐居嵩山二十余年，以薛荔绳床和青松涧水为生活，不与世交。
唐高宗对他的礼遇达到了顶峰，他拒绝作符书，对高宗说自己不解何用，又拒绝高宗所需，只回答“茂松清泉，我所需，此中不乏”。高宗赞叹不已，并敕建崇唐观、精思院，以及改嵩阳观为奉天宫，更开仙游门和寻真门。在东都金阙亭召见时，高皇帝设御宴招待，并赐诗多首，每次诏书必具姓名致礼。他还被封为“天师”，在太子府建宏道神坛，在老君寿宫建元元观。
尽管受到尊宠，但潘师正仍保持着谦逊，他说：“我无用，惊扰灵岳。”最终在永淳元年六月十四日去世时云气覆庭羽化，是位九十八岁的长者。此后，他被追赠太中大夫谥曰体玄先生。他培养了一批优秀弟子，如韦法昭、司马承祯、郭崇真、吴筠等，他们著书立说，为盛唐时期的道教发展做出了巨大贡献。
