道教祖师爷王兴理在眉县太白山的秘密书房内手中握着一本古老的经卷沉思于宇宙间物质与精神之间的奥秘
我，王兴理道长，1932年1月6日出生于河北的塘沽。1960年，我在华山王母宫正式出家成为一名道士。我的师傅是礼庞法山道长。在接下来的26年里，即从1960年到1986年，我一直居住在眉县汤峪远门口的老君洞。
1987年，我挂单到了眉县钟吕坪的老君洞。在这里度过了两年的时间后，1989年，我受戒于北京白云观的王理仙方丈，这时我的戒号就变成了治道子。
1997至2010年的13年间，我常住于太白山内的太白庙。在2002年的某个时候，有人来自辽宁千山五龙宫来邀请我去传戒，并将我尊为八大师之一的引请大师。这是一段非常荣幸且难忘的事情。
然而，在2011年的7月1日，一切都结束了。我羽化离世，但我的事业和影响力却没有随之消散。我一生的努力都是为了推动宝鸡市和眉县的地方道教发展。我还得感谢香港飞雁洞中的刘松飞先生和谭召先生，他们对修建了钟吕坪八仙殿和太白庙前的石桥提供了巨大的帮助，并且收回了太白庙产权，为当地道教文化的大发展奠定了坚实基础。
作为一个关心青年及他们学习与修行的人，我深知当前我们的戒律存在一定松弛性，对传戒而言，只是形式主义，而真正意义上的东西则显得稀缺。这是我一直追求并致力的事项。
关于我的形象，中国道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿曾给我留下这样一幅印象：他记得我有着炯炯有神的一双丹凤眼，以及国字形脸部轮廓、耳朵略显巨型、挺直鼻梁以及周正口型等特征。头顶盘起乌黑发亮的发髻，唇间及腮旁飘拂着乌黑三绺口须，那面颜色鲜红润泽透露健康养生的内涵。而身材高达一米七五左右，以海青色的道袍装扮，与十方云鞋相配，使人感觉干净、干练、精神；仿佛站在面前的就是降临凡尘的一位仙人。当他轻声慢语讲话时，他才意识到自己遇到了一个真正隐逸生活的人物。
