玉皇大帝真名叫什么博大真人关尹子
在历史的长河中，有些人物的重要性因种种原因而被低估。道教的河上公和关尹子便是这样的人物，而如果我们计算被低估指数，关尹子的确实名列前茅。在《庄子·天下篇》中，提到“以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独与神明居”，古代道术中的关尹、老聃闻其风而悦之，他们都尊称为“博大真人”。
在《庄子》中，关尹子甚至排名老子之前，被誉为古代的博大真人。而司马迁在《史记·老子韩非列传第三》中，则称他为“关令尹喜”，并将他描述成老子的唯一衣钵传人。
然而，不得不指出，“关”并不姓“关”，而是文始真人的职务之一；至于“喜”的名字，也可能是后来汉代讹传所致，如同帝尧、巫咸、轮扁等古代人物一样，将职务与名字合二为一。
作为文始真人的继承者，关尹子的主要思想在先秦典籍如《列子》、《庄子》、《吕氏春秋》中都有所体现。他强调的是一种内敛自持、顺应自然的生活态度，如《庄子·天下篇》中的话：“建之以常无有，主之以太一。以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。”
他的学说深受人们推崇，被视作道家思想的一部分，他对后世产生了深远影响，即使到了东晋时期的大仙人葛洪，都曾盛赞他的著作，并将其置于最高境界。这也反映了他作为道家的重要代表人物的地位。
