广成先生杜光庭扶宗立教天下第一道教文化中的儒道融合揭示道家和儒家的根本区别探索其哲学之美
杜光庭（850—933），唐末五代著名道士，其字圣宾，号东瀛子，出身于浙江缙云。自幼涉猎儒家经典，博览群书。唐咸通年间，他参加九经考试未中，但这次挫折激发了他对古今浮沉的深刻感慨，从而决定投身道教。在天台山学习道法期间，他的才华与学问引起了郑畋的赞赏，被朝廷征召，授予紫服象简，并担任麟德殿文章应制，为道门领袖。他以“词林万叶、学海千寻”著称，被誉为“扶宗立教、天下第一”。
杜光庭随僖宗入蜀后，因见唐祚衰微，便选择留在蜀地不再返回京城。王建建立前蜀后，将其封为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”。王建曾对杜光庭有极高评价，说：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”王衍继位后，更是亲自在苑中受道箓，以杜光庭为“传真天师”，崇真馆大学士。
晚年的杜光庭隐居青城山白云溪，一生致力于研究和整理道教教义、斋醮科范以及修炼方术，对后世影响深远。他尤其注重老子的思想，对《老子》进行了系统性的比较考察，将以前六十余家的注解概括为“五道”、“五宗”，特别推崇老子的主旨，即通过摒弃狡诈聪明来达到君君臣臣父父子子的自然状态。这一思想融合了儒家之孔孟之 道，使得老君之道更加完整。
除了这些理论贡献外，杜光庭还撰写了一些重要著作，如《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》等二十余种，这些作品不仅反映了当时的文化面貌，也奠定了北宋时期 道教复兴的基础，为历史上的重要人物之一。
