道家经典成语大全人物中的坑儒之辩
文人之口诛笔伐,乃中国古代最为神秘且恐怖的武器。它能让敌人死后依然不得安宁,如同秦始皇那般强大的帝王。然而,“坑儒”这一事件,其真相却似迷雾一般难以捉摸。
据《史记》记载,这一事件是由两个术士侯生、卢生的畏罪潜逃引起的。他们自称与神通,哄骗秦始皇求长生不老之药,但未果遂逃亡。在逃之前,他们却不无讽刺地指出:“始皇为人……专任狱吏,狱吏得亲幸”,“上乐以刑杀为威”,这明显是对秦始皇的一种非议。但秦始皇知道后大怒,将这些被牵连的人全部活埋了。这一事件,被后世往往和焚书并列,合称“焚书坑儒”。
然而,有些学者认为,“坑儒”可能是一种误传,即所谓的“坑方士”。理由有四:其一,《史记》中提到的侯生、卢生,并非儒家学子;其二,被杀者的罪名是诽谤,而非信仰传播儒家学说;其三,《史记》及其他历史文献中均将此事描述为“屠术士”或“杀术士”,而不是“坑儒”;其四,从司马迁到班固,再到韩愈、司马光等历代大儒,都没有使用过“坑儒”的词汇。
尽管如此,一些时期和人物仍然坚持认为这是对 儒家的迫害。一方面,这反映了当时对于秦朝统治方式的一种批判性态度;另一方面,也体现了不同历史阶段人们对于这一历史事件的多样解读。总之,无论如何看待,“文人的口诛笔伐”在这个故事中的作用不可小觑,它揭示了一段复杂而又充满争议的历史真相。