宋明时期道教复兴及其对文学艺术的影响评述
在中国历史上，道教自东汉末年开始逐渐兴起，一直到宋代，它经历了多次高潮和低谷。宋明时期是道教发展的一个重要阶段，这一时期道教不仅在信仰上达到了一个新的高度，而且其文化影响也深远地体现在文学艺术领域。
1. 道教的复兴背景
在北魏至唐代，佛教与儒家并重，道教相对被边缘化。这一时期，社会动荡、政治腐败等问题日益严重，对传统文化产生了挑战。然而，在南北分裂后的晚唐五代十国期间，由于中央政权的衰弱与地方势力的崛起，使得各地宗派和学术思想有机会得到自由发展。此后，随着宋朝的建立及中央集权制度的完善，社会稳定与经济繁荣为道教提供了良好的生存环境。
2. 宋明时期道教复兴的情况
宋朝初年，由于儒家的主导作用下，佛法受到了一定的压制，但是在南宋以后的几百年里，因民族危机而加剧的民众疾苦，为宗教学说寻求解脱之路，而导致更多人转向更能满足他们精神追求和生活需要的一些非官方宗派，如天师道、全真派等。这些新兴宗派吸收了一部分民间信仰元素，同时也融入了一些儒释合璧的情趣，不断丰富和发展自己的理论体系。
到了明朝，这种趋势更加显著。在这段时间里，不仅出现了许多著名的大德士林（如朱熹、陆九渊等），还出现了一批名叫“清净”的人物，他们专注于内修心性，以达到超然物外的心境状态。而这些都为后来的文学创作奠定了坚实基础。
3. 道家思想对文学艺术的影响
语言表达：
对话文中的哲理性描述，如王安石《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层台”便可见其内涵深邃。
想象力：
如白居易《长恨歌》，通过神仙世界来抒发人的悲欢离合之情。
宇宙观：
李白《将进酒》中的“举杯邀明月，对影成三人”，反映出一种超越世俗界限的心态。
修身养性的要求：
苏轼《赤壁赋》的淡泊无闻，是这种修身养性的结果之一。
综上所述，从语言表达到想象力，再到宇宙观以及修身养性，都有着浓厚的道家色彩。这些特点不仅塑造了古典诗词独特风格，也使得它们成为审美价值极高的人类精神财富，对后世文学产生了持久且深远的影响。
4. 结语
因此，当我们谈论对2000字文章中提到的“对道教看法”，我们可以看到那是一种对于中华优秀传统文化探究的心路历程，其中包含的是一种尊重与理解，并通过这一过程去重新认识自己根植于何方。在这样的意义上，我们应当珍视那些曾经激励过人们灵魂飞翔的小小文字，每一次翻阅都是向往古人的智慧和宁静心境的一次旅行。
