道家以易经和道德经为经典悬壶显迹畅玄风
高明见，据《太清宫志》记载，李哲玄，字静修，号守中子，河南兰义县人（疑为今兰考）。生于唐大中元年（公元847）二月十七日，于后周显德六年（公元959）八月十二日羽化于崂山太清宫，世寿112岁。
据记载，当李哲玄真人降生时，其母梦见房间失火，为警觉而生。出生时赤光满室，不久方散。十五岁时场试中选后登进士第，但性好清淡，无意仕进喜阅道书厌处世俗遂弃家云游。他访求至道多年未遇后终于邂逅精通医术的罗浮道士，并引入罗浮山中精修多年尽得其玄妙。
道成后，为求度世积功离开罗浮云游天下。在唐天佑元年（公元904），他云游至东海崂山太清宫，并筹建三皇殿。龙头榆据传也为李哲玄真人手植，现在已成太清一景矣！五代后周太祖广顺三年（公元953）五月京师汴京因久旱不雨爆发灾疫，他于是云游至汴京悬壶济世咒符治病着手者无不立愈神医之名遍颂朝野。
后周太祖郭威闻知此事诏命他入宫祈雨有验灾疫顿息。大喜向其问及道术均应对称旨，更对其礼貌有加欲加厚赐他辞谢不受遂敕封“道化普济真人”派遣使臣送归崂山太清宫。他是崂山道教历史上第一个受到皇帝敕封、首次将崂山道教带出深山的高达，并被奉为崂山十大达首之一。
回归崂山之后，他自居山庵，不言不食日阅《黄庭经》以为常。在后周显德六年八月十二日半途遇许姓道人携囊出游，将《皇庭经》一卷交给许姓 道人，说：“我今远游归期难定，可将此经带回传言诸达众切莫忘出家人之本分须要参悟玄理身心辅国济民维教度世，不负为玄门。”
许姓 道人口述完毕，却看见李真人的遗蜕坐棺装殓葬之于宫后东山之前其墓至今完好。当到了一百五十五年的延佑元年十月某天，有一位褴褛 道人前来太清宫挂旃自称海角居士说：“寻我《黄庭经》，但无走逝口上少力幼亢头女生十八子”。信末附有字谜诗：“重来岚无意勉尔悟真修”。
在创建的三皇殿东侧，有巨石矗立，其上平整并有天然石坑如斗罡排列名曰“拜斗台”，即为当年拜斗处。在此拜斗过的是王裕恒、高仁峒皆有赤光降垂感应各得愿望王裕恒本宫长老三十余 年、世寿136岁；高仁峒则云游京都白云观任方丈数 年、得遇大缘受慈禧崇信受封“福寿真 人”，在丛林做出了贡献。
