道教创始人歷世真仙體道通鑑卷之二在社會大潮中尋找至高無上的真理
道教創始人歷世真仙體道通鑑卷之二：在社會大潮中尋找至高無上的真理
一、玄中師
在天皇時期，玄中師以無極大道下來教化人間，共傳出十二部真經。
二、古大先生
於地皇時期，古大先生亦以無上正真的道降臨人間，並傳授十二部洞玄經。
三、盤古先生
在人皇時代，盤古先生以太平無為之道化育子孫，其所傳神經也達十二部。
四、鬱華子
鬱華子在宓犧時期降臨田野，授予天皇內心的秘密，又將河圖八卦之文賦予世人，以順性之道教化。其弟子稱他為「田野子」，著有元陽經三十四卷。
五、大成子
又稱廣壽子的大成子，在祝融時代降臨恒山，以安神之道教化，而後陶鑄為器，以變生冷。一號傳豫子，他著作了通精經九十卷。
六、廣壽子與隨應子的對話：
廣壽子的弟子は問及至尊的要旨，大成曰：「治天下，如雲不待族而雨，如木不待黃而落，我何足以語至尊哉？」黃帝聞訊退居閑居，一月後復往見問治身之法。大成曰：「至尊者，不可視，不可聽，只須抱住神靈靜坐形自正。必須靜定清淨，不勞惻怛形體，不動搖亂精氣，此乃長生的法則。」
七、大成子的弟子は再次詢問，並獲答覆：
「吾守其一，而處其和故千二百年未衰老。此乃得吾道者上為皇失吾道者下為土。我將去汝入無窮間遊無極野與日月齊光與天地為常人盡死我獨存焉。」此即《帝陰陽經》、《自然經》、《力默子的》作品之一，即《力默经七十卷》。
八、高士對於廣成子的解釋：
廣成子の說法是要守持一個點而保持和諧，因此能夠長久不衰老。《道德經》提到過那些能夠得到一個點的人，那些人的精神就會清晰，那些地方就會寧靜，那些物質就會充實，那些生命就會繁榮，而那些統治者們因為那個點而成為了一個秩序的象徵，其所以能够如此，是不是因為這樣嗎？
九、赤精子與錄圖子的對話：
赤精子的學生們向南嶽總聖集求知，因而得知芙蓉峰現有一座傳經壇。在顓頊年代赤精字曾說微言經，用忠順的方法教導眾人。而錄圖字則是在帝嚳時代降臨江湄，用清和的方法指導民眾。他還命九天真王、三天真皇執行八光節奏景雲符，有助於牧養民心，並給予帝嚳九天真靈三天寶符，上用來奉祀上苍；下用來護佑人民，使他們年歲益長且健康。他因此祭祀北河之壇並藏匿鍾山峰中的符契後升遷成為了玄宮真正的人物。録图字与赤松祖父一起传达着黄庭经五十卷，以及其他几位高士共同创作的一系列作品如政事宣化经四十卷等。
