道光紫贤真人薛道光传承古籍典藏
薛道光（1078-1191），字式，号道源，是陕西鸡足山人，也被尊称为南宗三祖或道光紫贤真人。薛道光本身就是一位僧人，他法名叫紫贤，俗世间人们更习惯于称他为毗陵禅师。他曾经云游四方，留下脚步在长安的开福寺，那里他参禅修炼与当时的高僧如环等交流心得。
有一次，他偶然看到一个桔槔（一种磨面用的工具）运转时产生的声音，这声音令他顿悟了某种事物。于是，他赞颂说：“轧轧相从响发时，不从他得豁然知。槔说尽无生曲，井里泥蛇舞柘枝。”这番话深得二老（可能指他的老师或者其他高僧）的赞赏，他们认为他的机锋敏捷，对宗教知识理解透彻，就像六祖慧能悟到佛法一样自然而然。
之后，薛道光意识到金丹修命之术不仅是个人智慧所能掌握，还需要寻找秘传。在宋徽宗崇宁五年冬天，当时的他住在眉县青镇的一座佛寺中。那时候，一位八十多岁的石泰，从扶风县来访。当晚，即便是在夜色中，他还在做针线活计。这让薛道光认识到石泰非同一般的人物，因此，在交谈中故意引述张伯端诗句，以测试对方是否真的是自己所追寻的人才。
石泰被这些举动惊讶，但也表现出一定程度的好奇和接受，最终对薛道光讲解了一些深奥的话题。这让薛道光大受启发，一夜之间许多疑惑都消散了，就像打开了一个装满水的大桶，让水自由流淌。他相信石泰确实是张紫阳直传的人，并且请求成为其门下的弟子。石泰笑着回答，只要没有背叛教义的问题；但最终还是决定将口诀真要传授给薛，并告诫后者前往通州依靠有力的支持来供养自己的修行，然后自己则隐退于世。
自此以后， 薛道光放弃了僧人的身份，从俗入 道，用“幅巾缝掖”这样的方式混迹于世，以完成自己的性命大事。他最终在绍熙二年去世那年的114岁。在遗作《丹髓歌》、《还丹复命篇》、《悟真篇注》中，他阐述了南宗内丹思想，为后人留下了一份宝贵的精神财富。
