道心相通历代真仙篇
鄭思遠，少為書生，善律曆候緯，晚師葛孝先，受正一法文、三皇內文、五嶽真形圖、太清金液經、洞玄五符。入廬江馬迹山居，仁及鳥獸。所住山，虎生二子，山下人格得虎母，虎父驚逸，虎子未能得食。
思遠見之，将還山舍養飼。虎父尋還依思遠後，他每出行乘騎虎父，而二虎子負經書衣藥以從。他時於永康橫江橋逢相識許隱，並具煖藥酒。當時，有人求許隱齒痛，他乃取了虎鬚，以求熱插齒間得愈。
臣道一曰：道德經曰，上善若水，其性也好延賴而不爭。此言非獨指水，而亦可比喻於鄭思遠。在他看來，不論是天地萬物，或是人與動物，都應該互相尊重和幫助。而他自己則是在這種精神下生活的，即使有危險，也會選擇避免對任何生命造成傷害。
葛洪，是丹陽句容人的兒子。他自幼好學，但家貧，所以自己伐薪以換紙墨夜間寫書誦習。他並不喜歡榮利的事物，只願意閉門靜坐，不喜交遊。但他對於學問卻異常的執着尤其是神仙導養之法，這讓他的知識超過了當時的人們。他跟隨祖父學習到了仙術，並且在晉成帝咸和初被召為州主簿後，因拒絕官職而被罷免。
此後，他專注於煉丹修身，以期長壽。在廣州刺史鄧嶽的邀請下，他前往羅浮山進行煉丹。在那裡，他沉浸於研究中，並著作了大量相關著作，其中包括《抱樸子的秘密》、《外篇》等作品。他的著作深刻影響了後世，使得他的名字成為了一個代表智慧和知識的象徵。
黃野人，是葛仙公的一位弟子或徒弟之一。他跟隨葛洪在羅浮山進行煉丹修身，在葛洪去世後繼續在那裡修練自己的功力。一天，一個人遇到黃野人，看起來就像一個穿越時代的人，但他只是笑笑，就此離開。那個人再次回到羅浮山，那個人又遇到了黃野人，這次他們聊了一些詩歌，其中提到雲朵如何覆蓋大地，以及秋月如何照亮空谷。
楊羲，被稱為真人，是晉代的一位奇才兼備的人物。他出生于吳國，但最終定居于句容。在茅山研讀古籍中的靈寶五符之后，他開始追求更高層次的理解和實踐。他因其聰明過人才受到許多人的推崇，並且結成了深厚的情誼與許氏家族。
許翽，又名玉斧，是雷平山下的真君，也就是上清左卿穆的兒子。早年因家庭環境影響而放棄仕途，但是由於其優秀的地理考察能力以及精通三天曲素鳳文，因此被授予上道真經。一生的旅程中，最重要的是保持堅定的信念和決心，以達到真正了解宇宙奧秘的心境狀態。
最後，我們可以看到這些歷代真仙人物都有一個共同點，那就是他們對待生命充滿敬畏，对待自然世界有著深厚的情感共鳴，以及對于更高層次存在追求無限熱情。我們從他們身上學習到了什麼？我們是否也可以通過他們的手足找到自己的道路？
