道德经81章全文拼音解读性命双修之道人物探索内心世界寻找平衡与和谐
我认为,性命之道,是指性功与命功的修炼。其中,性即神意,即我们的思想活动;命则是气,即我们体内的元气。这种区分可以看作是先天之物和后天之事的划分。邱祖在《大丹直指》中曾经这样说过:“金丹的道理,就在于一性的修为。”所以,当我们谈论到性命时,我们通常将其理解为心性的培养和生命力的维持。
对于如何进行这方面的修炼,有的人主张先修心性的“先性后命”,而有的人则倾向于先培养生命力的“先命后性”。然而,无论从哪个角度来看,都必须认识到,一个人的精神与肉体是相辅相成、互依生长的整体,因此不能简单地将它们分开去修炼或实践。
因此,对于那些追求长生不老、永葆青春的人来说,他们应该通过一种名为“性命双修”的方法来实现这一目标。这种方法要求人们要寡欲以养精、寡言以养气,并且少思虑,以此来保留和提升自己的精神状态。在这个过程中,我们需要通过对心性的锻炼和对生命力的塑造,使得人的精神世界与身体状况发生根本变革,从而达到脱胎换骨、返老还童的境界。
(摘自《中华道学百问》,由北京白云观李信军道长编著)