儒释道三家真传历代高人篇第五十一
张虛白，字致祥，鄧州南陽人也。身長六尺，美鬚髯，性靜重，通太一六壬術。留心丹竈，遇異人得妙訣。
刘卞功，以醫學自娱，有能補鐵之技。宋徽宗三遣使召之，不應詔命，被賜號高尚先生。
刘元道，以書無所不通，大概云：“清靜無為，不以外物累心。”金人犯闕，他以銅器香奩而已。
董南運夢仙童齎黃書召他為炎峰主者，一日無疾羽化。
王秉文梦见神人告曰：“上帝命汝主華大滌洞。”翌旦語諸徒曰：“塵世不足住，我將往矣。”
刘烈号虛谷子，其貌有太古淳風，被士大夫稱奇。他與晦庵朱文公談易、論還丹之旨，並留詩云：“細讀還丹一百篇，大師信筆亦多言。”
蓝喬母陳氏禱於羅浮山而孕出藍喬。年十二，即能為詩章，有相者謂陳曰：爾子有竒骨，将仕宦當至將相學道必為神仙。蓝喙後求道書讀之，患獨學無友，因辭母之江淮抵京師七年而歸。
这些人物都在宋朝的历史中扮演了重要角色，他们的故事体现了儒释道文化的深厚底蕴和中国哲学思想的丰富内涵。这些建立在权威性的基础上，是对中国古代文化的一次回顾与赞颂，它们记录下了历代高人的足迹，为后世提供了一面镜子，可以通过他们的生活来反思自己的价值观和生活方式。在这个过程中，我们可以看到他们如何运用自己的智慧和能力来应对时代变迁，以及如何寻找内心平静和精神上的满足。而这一切，都成为了我们今天学习历史、理解文化、追求个人成长不可或缺的一部分。
