道家真仙全传第五十一卷道家至尊人物集粹
张虚白，字致祥，鄧州南陽人也。隸道士籍於太一宮。身長六尺，美鬚髯，性靜重，通太一六壬術。留心丹竈，遇異人得妙訣，自言前身乃武陵張白先生，其徒推武陵尸解年月及虛白誕生之時，如合符節。
張虛白自遭遇官至太虛大夫沖和殿侍宸金門羽客，以玉牌為號。侍宸之名九人：林靈蘁、王允誠、徐知常、董南運、李得柔、王沖道、邵若愚、王文卿。金門羽客惟林靈蘁、王允誠、高尚先生三人而已。
劉卞功者，本濱州人也，一度投身於道學中，因其父過其門曰：“善補鐵”，先生曰：“我鬲敗能補否？”老父曰：“人破尚能補何況鬲乎？”由此盡棄世事，以穿窟室居之。
劉元道字景初開封府人，有書藝局令召對古籍校定，以高明著稱。宋徽宗命選賢才以為左右街道錄院事，而他獨不喜釋氏，一日被金兵搜檢所得僅有銅器香奩而已。
董南運則是位高潔行的道士，在夢中被炎峰主召去後，便在翌日化作仙童飛去，不復人間踪跡。
王秉文則是一位曾遊京師的廬山太平興國宮的道士，被賴黃帝和扁之訣避免兵厄，並領副職於宮內經營多年後辭職隱居三十餘年。在孝宗乾道二年，他夢神告以返魂丹，更與徒孫秦致祥等傳授聖治顯驗集十四卷等書後，即遷化登仙。
藍喬則是循州龍川出生的奇才，由母陳氏禱求而生，有異光照耀其室。一歲即能吟詩章，而七歲便到京師求學，並在十五歲時服下瓢中的還丹藥，使他長久保持青春無疾病。他最後成為了一名遊方的人物，每次飲酒都能置紙百幅於足下不朽且無損。此外，他還有一些超凡的能力，如置瓜于河中並未損傷，以及在酒肆裡飲用數斗不醉等奇事，但最终仍然遵從天命離世。而他的作品《還丹百篇》、《周易解義》及歷代君臣圖記，都流傳至今供後來子孫研讀與修煉使用。
