药王孙思邈天庭换了几任玉帝中的灵丹妙药
在中国道教史上，孙思邈以其卓越的医学造诣和深厚的道学功底，被后世尊称为“药王”。他不仅是一位杰出的医学家，更是具备神秘色彩的“真人”，以德治身、养生济世著称。孙思邈出生于西魏时期的一個贫穷家庭，自幼体弱多病，但凭借着他的聪明才智和坚韧不拔的精神，他成为了一个优秀的医者。
孙思邈早年就读于京兆华原（今陕西耀县），因其聪明过人，每日能诵读千余字，深受老师器重。他对《老》、《庄》及百家之说有所涉猎，也喜欢研究佛教经典。在一次偶遇中，洛州总管独孤信被他的见识所惊叹，并预言他将来会成为一位圣人。
随着时间的推移，孙思邈隐居秦岭太白山中，对古代医书进行了细致研究，并创作了自己的医疗方剂。他认为修炼之士要想飞升成仙，不仅要修德积善，还要通过实际行动济世活人。因此，他选择了“救疾济危”、“无欲无求”的道路，为民众提供免费医疗服务。
唐朝时期，当朝廷寻求他的意见时，孙思邈表现出了超凡脱俗的洞察力和高超的手术技巧，最终撰写了一部名为《千金要方》的巨著。这本书包含了丰富的人文知识、精湛的手术技巧以及广泛应用中的草药治疗方法，它不仅影响了当时的人们，也对后世产生了深远影响。
除了《千金要方》，孙思邈还留下许多其他著作，如《丹经》、《摄生真录》、《福禄论》等，这些作品都充满了他对于三教合流、吸取儒、佛精华并充实道教理论建树的心得体会。至今，“药王”这个称号依然与他紧密相连，而他的医术则被后世奉为宝贵遗产。
