成仙的方法很恐怖吗南华真经注疏卷之二十二
庄子行於山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：无所可用。庄子曰：此木以不材得终其天年。
夫子出於山，舍於故人之家。故人喜，命坚子杀鸦而烹之。门人呼庄子为夫子也。
竖子，请曰：其一能呜，其一不能呜，请奚杀？主人曰：杀不能呜者。明日，问於庄子曰：昨日此中之木，以不材得终其天年；今主人之疡，以不材死，先生将何处？
庄子笑曰：周将处夫子与不材之问。材料与未材料之间#1，如同看似而非，也因此免不了累积。
言材料有为，不未材料无为。不做事就没有责任，没有责任就不会有烦恼。但这两种状态相互间的关系，就像道德和世界一样，是一个永恒的问题。这就是为什么它看起来像正确的道路，但实际上又不是真的正确道路，有些许累积。
如果能够在道德的道路上自由漂浮，那么情况就会不同。如果你能够把握住玄妙的道德，并在世间游走，那么这种情况就会发生变化。你会发现自己的心灵被放松，你会随着时间和自然变化而前进，而不会被束缚于任何具体的事物或观念中。
没有人的赞扬，也没有人的批评，一龙一蛇，它们都不知道什么是真正的人生。而且，不需要为了时尚、名利、权力或者其他任何东西去追求，因为这些都是外界给予我们的虚幻诱惑，我们应该保持内心的平静和清晰，让自己成为这个世界的一部分，而不是仅仅是一个局部。
我们要随着时代一起改变，与时俱化，这样才能避免固执地追求某个特定的目标，从而导致了失败。在这个过程中，我们要学会让自己超越这些限制，把握住最基本的人性本质，让自己变得更加广阔，无拘无束地生活在这个世界上，不再受限于传统观念或社会规范。
合则离开，每个阶段都有结束；廉洁则显得沉稳尊贵，而荣耀则带来更多的心理负担。在这个复杂多变的社会里，我们如何保持自己的独立自主和清晰判断呢？
有人说，只要不断努力工作，就可以获得成功，但这样的逻辑似乎有些狭隘。不论是身居高位还是低微，这样的思考方式都可能导致我们忽视了更深层次的人生意义和价值。在这样的大环境下，我们如何找到属于自己的位置，并保持内心的平静与满足呢？
所以，我建议您放弃那些让您感到压抑或不安的事情，把它们从您的生活中抛掉。我知道这听起来有点极端，但相信我，您会感受到一种新的自由和轻松。当您摆脱了对外界认可的依赖，当您开始关注内心的声音时，您会发现生活中的许多问题都会迎刃而解。
当然，这并不是说完全逃避现实的问题，而是指向一种更深层次的人生哲学，即使是在面对困难挑战的时候，也要保持冷静客观，从容应对。这意味着，在你的旅途中遇到各种各样的挑战时，你不要急躁，要学会耐心等待，因为时间总是在帮助你解决问题，最终达到那个平衡点。你必须学会享受这一过程，因为这是生命的一部分，而且它也是通往成长和自我实现的一个关键一步。
记住，无论你走到哪里，都请别忘了回归到那片原始纯净的地方，那里只有自然的声音，没有人声，没有争斗，只有宁静与平衡。那就是你的精神家园，是你每一次探险之后返回的地方，是你的归宿所在。在那里，你可以放下一切负担，让身体得到休息，让灵魂得到释放，让思想得到洗涤，使整个宇宙充满爱意，为所有生命带来温暖与光明。这就是我的愿望，也是我希望你们每个人都能体验到的美好境界吧！
