无为造化南华真经注疏卷之六
德充於内，物应於外，外内玄合，信若符命而遗。其形骸也。鲁有兀者王驸，姓王，名驰，鲁人也。刖一足日兀。形虽残兀，而心实虚忘，故冠《德充符》而为篇首也。
从之游者与仲尼相若。
陪从王聆禀学，门人多少如似於仲尼者也。
常季问於仲尼曰：王驸，其与庸亦远矣？
若然者，其用心也独若之何？
立不教，坐不议，无言以谏，无事以责，是谓隐龙潜凤。
是何人也？
夫子曰：夫子非圣人 也，在下知不足，以求诲焉；敢问几何？
则此道不孤，有同行者乎？
故立于天地之间，不见其可见，又闻其不可闻，是谓玄通大观。
夫生死存亡，与天地万物同归于尘土，而我独能存焉，是谓生命之奇迹。
然而，此道乃至简，其中藏奥妙，无穷尽耳。
故世间凡有生气、动念、思虑、感情皆非我所作，但自以为有主宰，以为自己是主体，则此等现象即成幻觉，如梦中梦一般，不可得复探究其根源。但吾辈终须识破幻觉的本质，从而达到解脱境界，这便是我辈修身养性的大纲了。
