丘处机道家基本思想和特点又在何方
在中国道教史上，丘处机以其卓越的修行成就和深远的思想影响，被誉为全真道“七真”之一。金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的描述，使他成为了公认的武林高手。丘处机师承王重阳，曾于陕西磻溪穴居六年，以蓑笠自称“蓑笠先生”。后来，他又隐居于陇县龙门山，致力于养生学和道学研究，并广交当地文人学士，积累了丰富的人文历史知识。
1188年，他被金世宗召至燕京（今北京），负责塑造王重阳、马丹阳像，并主持“万春节”醮事，对金世宗进行了“持盈守成”的劝告，从而名声大噪。在1203年，他成为全真道第五任掌教，一直担任二十四年期间，全真道得以迅速发展并进入兴盛期。
1214年的杨安儿起义时，丘处机协助招抚乱民，不仅平息了动乱，还因为他的声望使得登州和莱州等地迅速恢复秩序。而在1216至1219年的南宋与金朝政府请求之时，他都没有前往。然而，在1219年，当成吉思汗听闻丘处机是有道之士后，便遣使相召。1220年秋，丘处机率队从山东出发，最终在1222年的会见中，与成吉思汗讨论如何实现长生不老以及统一天下，而这次会面深受成吉思汗赞赏，被尊称为“神仙”。
此后，再回到燕京，在天长观掌管天下道教，并通过释放奴隶、减轻差役等方式解救汉族学者，为全真教赢得了极高的地位。但是在1227年的某个日子里，即羽化飞升于天长观，那些关于他的故事也随之消失，这一切似乎只留给我们一些书写下的文字——如《磻溪集》、《鸣道集》等。他的一生，或许就像是流逝的河水，但他的思想与精神，却永远激励着后人的追求。
