赵朴老宗教思想总结在自然场景中发挥无为的积极作用体现了无不为与不可思议的宗教精髓
回顾赵朴初先生宗教思想的精髓，笔者在纪念他逝世十周年之际，深感有必要总结其对于宗教发展和社会进步的贡献。赵朴初先生是一位深受佛法影响的学者，同时也是一位杰出的社会活动家和文化推动者。
作为一名虔诚的佛教徒，赵朴初先生对宗教怀有一种敬畏之心，并且通过实际行动将这种信仰转化为推动社会正义与文明事业发展的一股力量。他长期担任中国佛教协会会长，对于促进中国佛教发展做出了巨大贡献。同时，他也是一个具有远见卓识的人物，对于国家、社会乃至民族整体的未来充满了思考。
赵朴初先生不仅是学术界的一员，也是文学界的一流人物，其著作如《滴水集》、《片石集》等，不仅展现了他高超的手笔，更反映出一种人文关怀和客观理性的精神追求。在他的生命中，无论是在学术探索还是在文化传承上，他都坚持追求真理、追求进步，这些精神在他的宗教思想中得到了完美体现。
从赵朴初先生关于宗教结构、性质、功能、特点以及规律的多方面观点来看，我们可以发现他提出了“三要素”说，即宗教由一定形态的思想信仰体系、文化体系和社会实体构成。这一点强调了宗教不仅是一个精神层面的存在，而且同样具有丰富的文化内涵，是一种能够提供人类精神寄托并解决人生问题智慧与方便的事业。在当今这个科技快速发展却面临着精神空虚困境时，赵朴初关于“无神论宣传应当服从党基本任务”的看法，以及强调政 教分离原则，使我们更加明白如何正确处理现代化建设与保护民族团结之间关系的问题。
此外，在讨论到“五性”（群众性、民族性、国际性、高级性复杂性）以及加上的“六性”（即文化性的）时，我们可以看到赵朴初对于中国特色宗教学说的独到见解。此外，他还提出过关于少数民族地区所需特殊政策措施，这些都是值得我们学习的地方。
最后，我认为赵朴 初先生对于各种不同面向——包括无神论宣传、新时代政治生活中的角色定位以及跨越国界共享世界和平——给予了深刻而全面考虑，这使得他的宗教学说具有广泛意义并对当前我国及世界各地的情报产生积极影响。
