丘处机道教的起源和创始人又是谁
在中国道教的历史长河中，丘处机这一名字如同一颗璀璨的星辰，绽放着耀眼的光芒。他的身世与事迹，让后人对他敬仰不已。在金元时期，他以通密字号，享誉道坛，被尊称为全真道中的“七真”之一。他的传奇故事，在文学作品中被不断地传唱和演绎，比如金庸先生笔下的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，更是让他的形象深入人心。
丘处机师从王重阳，这位伟大的道教创始人，他曾在陕西磻溪穴居六年，那里的生活极其简朴，他戴着蓑笠，行走于山林之中，因此人们给予了他“蓑笠先生”的雅号。他不仅是一名修炼者，更是一个学者，对养生学和道学有着深刻的研究。他广交文人学士，与当时的文化精英保持着密切联系，从而积累了丰富的人文知识。
1188年，当金世宗征召他赴燕京（今北京）时，丘处机接受了这个任务，并在那里主持了一次大型的醮事活动，同时向皇帝提出了一些建言，以“持盈守成”作为告诫。这次活动大获成功，使得丘处机名声鹊起。
1203年，他担任全真道第五任掌教，一直到1227年的去世之间，他带领全真门派走过了一个繁荣昌盛的时代。在这段时间里，全真教影响力扩展到了社会各个层面，不仅使得汉族人民受益匪浅，也促进了社会稳定与发展。
1214年，当杨安儿起义爆发并导致山东地区动荡不安时，朝廷请求丘处机出面调解乱局。凭借他的威望与智慧，最终成功平息了叛乱，并恢复了秩序。此外，在1216至1219年间，南宋和金朝政府多次邀请他前往，但都未能实现，因为他坚信自己的修行才是真正重要的事情。
最令人难忘的是1220年秋天，当成吉思汗西征途中听闻到丘处机的事迹后，便亲自下令将其召来。当两人的会面发生于阿富汗兴都库什山上，其对话内容充满哲理：“敬天爱民为本”，“清心寡欲为要”。这些高尚的话语深得成吉思汗青睐，即便是在那片战火纷飞的大地上，也有人能够提倡宽恕与爱护，是件非常值得珍惜的事物。而这一次会面的结果，让整个蒙古帝国也开始思考如何减少杀戮、提高民众福祉，这种影响无疑是巨大的。
回到燕京之后，1224年奉命掌管全国所有 道教寺院，为此期间所做的一些善举，如释放奴隶、帮助那些被迫加入差役的人们等，都留下了一段佳话。最后，在1227年的某一天，上苍似乎决定让这位伟大的仙人羽化升华，而他的遗作《磻溪集》、《鸣道集》则成为后人的宝贵文献。
