南华真经注疏卷十二弥勒菩萨在社会的化身与启示
世人皆知，守备之道，在于摄缄滕固肩镭，以防小贼。然而，当巨盗来临时，负匮揭筐担囊而趋，其心无惧，只怕绳约关钮不牢。原来所谓的守备，不但不能防范大盗，还可能成为他们积聚财富的工具。这就是为什么世俗之知不足恃的原因。
尝试探讨此事，我们发现，世人对此持浅见，而圣智则未必能为之守护。当巨盗出现，他们往往利用世间法则，为自己的行为寻找合理化的理由。而我们，又如何确保自己的守备不会被用作他们的资本？
昔日齐国，其地广袤，无出三齐。鸡犬相闻，邻邑相望，是以天下人视之为美好之国。但后来田成子篡夺了齐君，即简公，并且取其国，这一事件让我们思考：是不是只有在遵循圣人的法则时，我们才能够真正安全？
当今之计，我们应深思熟虑，不仅要保护我们的财物，更要保护我们的信仰和智慧。唯有这样，我们才能抵御那些想要利用我们不够警觉、轻信他人的机会。如果我们继续依赖那些显而易见却又脆弱的方法去保护自己，那么即使再多次重复，也无法避免被欺骗和损失。
故此，我以为，要想在社会中生存下来，就必须具备足够高超的智慧与勇气，用以面对各种挑战。在这过程中，最重要的是保持清醒头脑，不因短暂安逸而放松警惕，因为任何时候都可能有人企图剥夺我们的自由和幸福。
总结来说，虽然人们常说“唇亡齿寒”，即一个国家或组织若失去核心成员或力量，一切都会随之一同消逝，但实际上这种现象并不限于政治领域，它也体现在个体层面上。当一个人失去了正义与智慧，他就容易受到邪恶势力的侵蚀，从而成为他们的一部分。这正如古语所云：“拮击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣。”当我们摒弃虚伪、追求真诚的时候，大量的问题就会迎刃而解。
